七下语文文言文《爱莲说》对比阅读训练（附答案）.docxVIP

七下语文文言文

《爱莲说》对比阅读训练

一、阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

周敦颐，字茂叔，道州营道人，以①舅龙图阁学士郑向任②，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨，邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版③归，将弃官去，曰：“如此尚可仕④乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

（选自《宋史·周敦颐传》）

【注】①以：因为。②任：推荐。③手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。④仕：指做官。

1．下列句子中加点词理解不正确的一项是（B?）

A．可爱者甚蕃（多）B．不蔓不枝（蔓延）

C．陶后鲜有闻（少）D．敦颐至（到达）

2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（C?）

A．莲之出淤泥而不染敦颐独与之辩

B．杀人以媚人蒙辞以军中多务（《孙权劝学》）

C．可远观而不可亵玩焉人不知而不愠（《论语》）

D．乃委手版归家祭无忘告乃翁（《示儿》）

3．甲文（1）托物言志（填写作手法），借莲表述自己的志向和情操；乙文叙事写人，通过“速决一狱”和（2）和王逵争辩两件事分别表现了周敦颐“富有才能、（3）为官正直”的特点。

二、阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘飖之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”余以为妙绝。

（节选自李盛仙《夏日赏荷》）

注：飘飖（yáo）：随风飘荡的样子。

4．下列选项中加点词语意思或用法都相同的一项是（D?）

A．香远益清自以为大有所益???精益求精

B．水陆草木之花何陋之有？????缓兵之计

C．陶后鲜有闻无鲜肥滋味之享????屡见不鲜

D．晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染??天下独绝

5．把下面句子翻译成现代汉语。

（1）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

它笔直洁净地挺立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。

（2）偕数友，观荷于湖边亭中。

我和几个好朋友，在湖边的亭子中观赏荷花。

6．在语段（甲）中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征，这样写是运用了什么写作手法？说说“中通外直，不蔓不枝”象征了君子什么样的品质？

托物言志。象征君子“正直不苟、通达事理、行为方正，不攀附权贵”的品质。

7．莲，自古深受文人雅士喜爱。结合语段（甲）和语段（乙），简要概括周敦颐和李盛仙各自爱莲的原因。

周敦颐对莲的喜爱，主要是因为莲具有洁身自好（不与世俗同流合污）的品格；李盛仙爱莲是因为莲被雨洗后鲜妍明媚，清丽袅娜。

三、阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

【乙】

草木之品在花，桃花于春，菊花于秋，莲花于夏，梅花于冬。四时之花，臭色高下不齐，其配于人也亦然。潘岳①似桃，陶元亮似菊，周元公似莲，林和靖②似梅。惟其似之，是以尚之。惟其尚之，是以名之。今之托于花者，吾得一人焉。吉水处士张某，号菊逸，盖贤而隐者。屈子曰：“餐秋菊之落英③。”陶子④曰：“秋菊有佳色，浥露掇其英。”皆以菊为悦者也，皆古之贤人也。

菊之美不待赞菊花之美而隐者也。某之托于菊也，亦不待赞。

（选自明·陈献章《菊逸说》）

【注释】①潘岳：西晋文学家。②林和靖：宋代文学家林逋（bū），谥“和靖先生”。③餐秋菊之落英：语出《楚辞·离骚》。④陶子：即陶渊明。

1．请解释下面句子中加点的词语。

（1）陶后鲜有闻：????少????

（2）皆古之贤人也：??