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2010-2024历年重庆市巫山高级中学高三上学期开学考试历史卷

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.明代沉船“南澳一号”发掘引起社会关注，学生以此为题进行研究性学习，搜集的一条史料是：“（明中后期，有大臣）请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本……亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，几三十载”。对该史料理解最恰当的是(?)

A．明代没有民间的海外贸易

B．明政府曾奉行重商主义政策

C．明政府曾有条件地允许海外贸易

D．明政府从此废除“海禁”政策

2.电视剧《乔家大院》在央视一套播出后，由李鸿章在光绪四年亲自书写的“仁周义溥”的牌匾给人留下了深刻印象，越来越多的人开始把关注的目光投向以乔家为代表的“商帮”文化。“商帮”这种商人群体最为活跃是在（??）

A．宋元

B．明清

C．民国

D．隋唐

3.土地一直是各国最基本的生产资料，注重对土地资源的开发和合理利用是至关重要的。据此判断下列表述不正确的是（??）

A．东晋南朝江南农业的开发从江东扩展到整个长江流域

B．唐朝时吁田和围湖造田现象更加普遍，土地资源得到了充分合理的开发。

C．建国后我国在少数民族地区进行土地改革，把土地分给人民

D．美国的西部开发使资本主义经济向西部扩展

4.怀素曾这样描述一种书法形式“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”当时擅长这种书法的人物是（???）????????

A．王羲之

B．张旭

C．柳公权

D．颜真卿

5.某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动，收集到了历史资料唐代《金刚经》卷子，该资料卷末有“咸通（唐懿宗年号）九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒已见，你认为其中最恰当的说法是?（??）?

A．资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术

B．印刷术是宋代毕升发明的，此件可能是伪造的

C．这一资料证明唐代已开始印刷术的发明与研究

D．佛教的传入是印刷术产生的根本原因

6.下列中国古代重要的历史现象中，体现了“关注民生”政策取向的是（??）

①秦朝以法为师，以吏为师????②唐朝完善均田制和租庸调制

③北宋中期王安石变法????????④元朝实行行省制

A．①③

B．②④

C．②③

D．③④

7.宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出(??)

A．宰相职权范围扩大

B．专制皇权达到顶峰

C．君权对相权的制约

D．中央对地方控制加强

8.“刮骨英雄胆气豪，开颅举臂始从曹。五禽小戏强民体，—句沸麻惹祸妖。”诗中所提人物的医学成就还包括（??）???????????????????????????????????????

A．提出“四诊法”

B．编写临床医学的经典

C．精于方药针灸

D．整理《本草纲目》

9.清朝雍正帝强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕嫁之人”。他的这一做法（??）

A．表明统治者重视农工商业的发展

B．推动了资本主义萌芽的发展

C．表明封建政府已经放弃重农抑商的政策

D．不利于中国社会的发展进步

10.诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”造成这一社会状况的制度原因是(??)

A．征辟制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

11.厚葬是古代的陋习之一，被称为“千古一帝”的秦始皇的陵墓如果被发掘，其大量的随葬品中将不会出现(??)

A．坚致如雪的白瓷

B．精雕细琢的玉器

C．图案精美的丝绸

D．熠熠生辉的青铜器

12.史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合（??）

A．儒家学说

B．墨家学说

C．法家学说

D．道家学说

13.元朝为加强中央对西藏和台湾的管理，分别设置了(??)

A．中书省、伊犁将军

B．宣政院、中书省

C．伊犁将军、澎湖巡检司

D．宣政院、澎湖巡检司

14.《国语·晋语》中说“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”该材料说明西周时期(??)

A．手工业被官府垄断

B．私营手工业得到迅速发展

C．家庭手工业是主要经营形态

D．手工业开始成为独立的生产部门

15.据统计，宋朝耕地面积为5.6亿亩，明朝增加到8.5亿亩，清朝又增至11亿~12亿亩。在新增加的耕地中，不少是“瘠卤沙冈”“陡绝之地”。这些土地被外国人视为很难开发利用的“边际土地”。这段材料不能说明（??）

A．玉米等高产农作物得以引进

B．明清时期，人口数量进一步增加

C．土地利用率持续下降

D．大量土地开发，破坏了生态环境

16.年号纪年是中国文化的特有现象，下列与年号无关