2021北京重点区高一（上）期末历史汇编：诸侯纷争与变法运动.docxVIP

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2021北京重点区高一（上）期末历史汇编

诸侯纷争与变法运动

一、单选题

1．（2021·北京海淀·高一期末）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家清静无为思想的是

A．道法自然 B．隆礼重法 C．相生相胜 D．兼爱非攻

2．（2021·北京海淀·高一期末）春秋时期，孔子的弟子子贡经商致富，“所至国君无不分庭与之抗礼”。此现象表明，这一时期

①政治家多出自商人阶层???②铁制农具使用推动农业进步

③出现一批私营工商业者???④严格的社会等级制度受到冲击

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

3．（2021·北京东城·高一期末）区分历史叙述中的史实和解释是历史学科的素养要求之一。下列文字中，属于历史解释的是

A．① B．② C．③ D．④

4．（2021·北京东城·高一期末）春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称“华夏”。在频繁的往来和密切联系中，进入战国以后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更加广泛。这反映了

A．国家统一 B．华夏认同 C．列国纷争 D．诸侯称王

5．（2021·北京西城·高一期末）秦国成为战国七雄中实力最强的国家，“倾领国而雄诸侯”，其主要原因是

A．商鞅变法更加全面彻底 B．工商业和城市繁荣兴盛

C．铁农具和牛耕得到推广 D．都江堰促进了农业发展

6．（2021·北京西城·高一期末）春秋时期，诸侯国间的争霸战争促进了中原的“诸华”（亦称诸夏）与周边民族的交往与碰撞，周边民族不断融入华夏族。可见，春秋争霸战争促进了

A．各国改革 B．民族交融 C．技术进步 D．思想繁荣

7．（2021·北京西城·高一期末）“儒道互补”组成中国文化的基本框架。下列主张中，属于道家思想的是

A．“复礼”与“归仁”

B．“无为”与“自然”

C．“兼爱”与“尚同”

D．“变法”与“专制”

8．（2021·北京海淀·高一期末）下图为侯马盟书中的一片。侯马盟书是春秋晚期晋国世卿赵鞅同卿大夫间举行盟誓时用毛笔写在玉片上的约信文书，既包括加强宗族内部团结以打击敌对势力的内容，也有其他卿大夫宣誓效忠赵氏的誓约等。该盟书反映东周时期的政治现象是

A．文明精粹，铁制工具广泛使用 B．诸侯争霸，诸侯国数目减少

C．礼崩乐坏，卿大夫专权夺利 D．文化繁盛，甲骨文已相当成熟

9．（2021·北京海淀·高一期末）《史记·商君列传》记载，商鞅对秦孝公说：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”这则史料可用来说明

A．秦孝公的变法主张 B．商鞅变法的成效

C．秦统一六国的过程 D．商鞅的变法思想

10．（2021·北京朝阳·高一期末）西周时期，戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期，戎狄中有不少分支已逐步分散地进入中原，与各诸侯国杂居，填充了各诸侯国之间的很多空地。这一变化

A．加剧了边疆地区的民族矛盾 B．推动了小农经济的逐步确立

C．导致了中央集权制度的衰落 D．促进了华夏认同观念的形成

11．（2021·北京西城·高一期末）子曰：“周监（借鉴）于二代（夏、商），郁郁乎文哉！吾从周。”据此可知，孔子主张

A．爱惜民力，为政以德 B．顺其自然，无为而治

C．己所不欲，勿施于人 D．文化传承，恢复周礼

12．（2021·北京西城·高一期末）《史记·苏秦列传》中描述战国时期齐国临淄的繁盛，说道“车毂击，人摩肩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨”，与这一现象相关的因素包括

①铁制农具使用与牛耕推广②齐国国家实力强大，人口众多?????

③手工业分工细密，货币广泛流通④齐国扩张势力是诸侯中的霸主

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

参考答案

1．A

【详解】

根据材料并结合所学可知，老子创立道家思想，主张道法自然，即宇宙天地间万事万物都其遵循的自然法则，我们不能去妨碍它的自然法则，无为便是自然，为此，老子主张清静无为，故A项正确；隆礼重法是儒家荀子的思想，故B项错误；相生相胜是道家朴素的辩证法思想，故C项错误；兼爱非攻是墨家思想，故D项错误。

2．D

【详解】

材料信息是，春秋时期，各国国君无不平等对待大商人。此现象表明，这一时期商业繁荣，并出现了一批巨商，社会等级制度受到商业的冲击，故③④正确；材料不能说明政治家多出自商人阶层，故①错误；铁制农具的使用推动农业进步不符合材料信息，故②错误。所以本题答案为D项，ABC错误。

3．D

【详解】

结合所学知识可知，商鞅变法为秦统一中国奠定了基础这一说法是在掌握历史史实的基础上，对商鞅变法这一概念的历史解释，④符合题意，D项正确；商鞅由魏入秦是对事件背景的叙述，说法①不是历史解释，A项不符合题意；公元前356年秦孝公任命商鞅为左庶长，开