2025届云南省昆明市高三三诊一模高考模拟考试历史试题(解析版).docx

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高级中学名校试卷

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2025届云南省昆明市高三三诊一模高考模拟考试

历史试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.据考古发现,距今约8000年的磁山文化迪址内有明显公共储粮性质的密集窖穴:距今约7000~5000年的仰韶文化开始出现具有私人性质的储粮窖穴;距今约4600~4000年的龙山文化发现了类似早期国家性质的专门储粮建筑。这一变化主要反映()

A.耕作技术变革提高了农业粮食产量

B.农业革命推动多元一体格局的形成

C.社会分工的复杂化与权力集中趋势

D.私有财产观念从萌芽到深化的过程

【答案】D

【解析】根据材料概括可知:材料反映了从公共储粮到私人储粮,再到国家性质的储粮建筑的演进过程,这表明随着生产力的发展,出现了剩余产品,私有观念逐渐产生,并伴随着阶级分化,最终形成了早期国家性质的专门储粮建筑,成为财富的标志,即私有财产观念从萌芽到深化的过程,D项正确;材料反映的是粮食储存性质的变化,未涉及粮食产量的提高,排除A项;多元一体是不同地区农业发展的融合或呈现统一性的趋势,与材料内容不符,排除B项;材料未涉及社会分工的发展趋势,无法得出社会分工朝着复杂化的发展趋势演进,排除C项。故选D项。

2.秦始皇多次下令迁移农民。公元前219年迁3万户至沿海琅琊台,免除徭役12年;公元前212年迁3万户至西北边陲,免除徭役10年;公元前211年迁3万户至北部边地,拜爵一级。此举意在()

A.缓解人地矛盾,缩小区域差异 B.瓦解六国残余,消除地方割据

C.实施奖励耕战,推动生产发展 D.强化边防体系,巩固统一局面

【答案】D

【解析】从材料中可见,秦始皇多次将农民迁移至沿海、西北边陲、北部边地等区域,沿海与边疆等地,战略位置重要,迁移农民能充实边疆人口,加强边防力量,从而强化边防体系、巩固统一局面,D项正确;人地矛盾在秦朝尚未成为全国性问题,且三次迁徙集中于边疆而非经济差异区域,未体现缩小区域差异的意图,排除A项;瓦解六国残余势力主要通过迁徙六国贵族至关中,题干中迁移对象为普通农民且迁往边疆,与地方割据无直接关联,排除B项;奖励耕战的核心是耕织与军功结合,而材料中仅北部边地迁徙涉及“拜爵一级”,三次迁徙的核心动机仍是戍边实防,并非系统性的耕战政策推行,排除C项。故选D项。

3.两汉皇室根据《春秋公羊传》“为人后者为之子”要求宗需入嗣者尊奉大宗,又据《春秋》“母以子贵”和孝治天下的传统,册封外祖、舅氏为列侯。东汉明帝甚至公开宣称“汉兴,舅氏之封侯,犹皇子之为王也。”这反映出当时()

A.经学礼法与政治需要相结合 B.外戚干政现象较为严重

C.尊奉大宗与顾念私亲相对立 D.儒家伦理观念逐渐淡化

【答案】A

【解析】材料中两汉皇室依据《春秋公羊传》“为人后者为之子”确立宗藩入嗣者的礼法身份,又以《春秋》“母以子贵”和孝治传统为依据册封外戚,这既符合经学典籍的礼法规范,又通过封赏外戚强化皇权统治,体现了经学理论与现实政治需求的结合,A项正确;材料仅提及册封外戚的制度依据,未涉及外戚干预朝政的具体史实,无法证明外戚干政的程度,排除B项;尊奉大宗与封赏外戚在材料中并行不悖,未体现两者对立,反而通过“母以子贵”将私亲纳入礼法框架,排除C项;材料中引用儒家经典和孝治传统,表明儒家伦理不仅未被淡化,反而成为政治运作的理论基础,排除D项。故选A项。

4.十六国史料所呈现的君主“史相”,有一种“模式化”的典型特征,可称为诞载之异与奇表之异。更重要的是,他们的神异与奇表几乎都能在历代华夏帝王的“神异库”中找到对应者。这一现象本质上反映了当时()

A.各民族首领强调本民族的独特性

B.少数民族开始出现华夏认同观念

C.民族政权进行华夏正统性符号化建构

D.游牧民族对中原政治传统的被动模仿

【答案】C

【解析】根据材料概括可知:材料反映的是少数民族君主通过模仿华夏帝王的神异叙事,如出生祥瑞、奇特相貌等,目的是建构自身政权的“华夏正统性”,以增强统治合法性,这是主动的政治文化行为,即进行华夏正统性符号化建构,C项正确;材料反映的是少数民族首领向汉族文化学习,而非强调本民族特性,排除A项;开始出现华夏认同

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