第一单元 中华文明的起源与奠基——先秦时期 大题练（含解析）2026届高考历史一轮复习练习.pdfVIP

大题练(一)中华文明的起源与奠基——先秦时期

(分值：48分)

1.(2025·河北邯郸调研)阅读材料，完成下列要求。(12分)

材料

1963年出土，内底铸有铭文12行

122字，其中提到周武王决定建东

青铜器1都洛邑，即“宅兹中国”，与《尚书》

中《洛诰》《召诰》等文献记载互证，

为“中国”一词最早文字记载

197618284

年出土，器内有铭文行

字，铭文前段颂扬西周文、武、成、

()

康、昭、穆、共恭七代周王的功

绩，后段记叙微氏家族高祖、烈祖、

青铜器2乙祖、亚祖、文考和做本盘者自身

六代的事迹。史墙盘记述的周王政

绩与司马迁《史记周本纪》中内容·

非常吻合，关于微氏家族发展史部

分内容并不曾见于已知文献

(1)(6)

根据材料并结合所学知识，说明何尊、史墙盘蕴含的史料价值。分

(2)(6)

根据材料并结合所学知识，概括西周青铜器体现的特点。分

2.(2025·)(12)

河北保定模拟阅读材料，完成下列要求。分

材料《论语述而》记载：“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至·

于斯也。’”若面临所重视的事物时，两相权衡之下是应有所取舍的，而饮食的享

受往往可抛在一旁。孔子将“道”之“不行”“不明”与饮食相类比；众人虽然

“莫不饮食”，但却“鲜能知味”，不明了其中的奥妙。

孔子一方面承认人的合理需求，充分理解其心理的“不可测度”，另一方面相信

可以透过“礼”来规范人们的行为。对于儒家而言，在诸多必须制定规矩以遵行

的政事当中，饮食占有极为重要的位置，乃是所谓的“八政”之首。儒家甚至认

为连“礼”的产生，原本也是从对“饮食”的规范而来的。既然“夫礼之初，始

诸饮食”，那么，在制备饮食之时，就应该如同祭祀鬼神一般严谨。在论及饮食

与天地间运行之道的关系时，儒家就认为：“饮，养阳气也，故有乐(yuè)。食，

养阴气也，故无声。凡声，阳也。”儒家认为，将饮食与人伦、时节以及阴阳之

道联结在一起，是连接人伦秩序与自然秩序的重要环节。

——摘编自胡静《先秦诸家的饮食观探析》

(1)根据材料，概括孔子饮食观的特点。(6分)

(2)结合中国古代史的相关知识，就材料中礼仪规范对儒家思想所产生的影响进

行说明。(要求：观点明确，史论结合，表述清晰