2025年度中华基督教青年会全国协会 中华基督教女青年会全国协会公笔试备考试题附答案详解（突破训练）.docx

2025年度中华基督教青年会全国协会中华基督教女青年会全国协会公笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、向非同一组织系统的任何机关发送的文件属于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越级行文

【答案】：C

【解析】本题主要考查不同行文方向的概念。首先，明确各种行文方向的定义：-上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。-下行文就是指上级领导机关或业务主管部门对所属的下级机关的一种行文。-平行文是指同级机关，或者不相隶属的，没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文。-越级行文是指下级机关越过自己的直接领导机关向更高的上级领导机关甚至中央或上级机关直接的行文。然后，分析题目。题目中提到向非同一组织系统的任何机关发送文件，因为非同一组织系统的机关之间通常是不相隶属的关系，没有领导与指导关系。所以，向非同一组织系统的任何机关发送的文件属于平行文。

2、下列行为不属于金融诈骗的是（）。

A.恶意透支信用卡

B.虚构事实、隐瞒真相骗取保险金

C.虚构建筑工程或转包建筑工程合同，骗取工程预付款

D.非法出售增值税发票

【答案】：D

【解析】金融诈骗是指以非法占有为目的，采用虚构事实或者隐瞒事实真相的方法，骗取公私财物或者金融机构信用，破坏金融管理秩序的行为。恶意透支信用卡是以非法占有为目的，超过规定限额或者规定期限透支，并且经发卡银行两次催收后超过三个月仍不归还的行为，属于信用卡诈骗，是金融诈骗的一种。虚构事实、隐瞒真相骗取保险金，符合保险诈骗罪的构成要件，保险诈骗属于金融诈骗范畴。虚构建筑工程或转包建筑工程合同，骗取工程预付款，这是在建筑工程领域的诈骗行为，但并非针对金融领域的诈骗，主要侵犯的是正常的市场交易秩序和公私财产所有权，不属于金融诈骗。非法出售增值税发票，是违反发票管理法规，非法出售增值税专用发票的行为，发票犯罪主要破坏的是税收征管秩序，并非典型的金融诈骗行为。不过在严格的金融诈骗概念界定中，重点在于对金融机构信用、资金等方面的诈骗，非法出售增值税发票不属于此类，应排除在金融诈骗之外。综上，答案为非法出售增值税发票和虚构建筑工程或转包建筑工程合同，骗取工程预付款。不过按照常见命题逻辑，在题目为单选时，通常更倾向于选择虚构建筑工程或转包建筑工程合同，骗取工程预付款，因为该行为的诈骗场景与金融活动的直接关联性相对更弱。

3、我国社会主义经济体制改革与政治体制改革的关系表现为：

A.前者是目的，后者是手段

B.前者是基础，后者是目标

C.前者是内容，后者是形式

D.二者相互依赖，相互配合

【答案】：D

【解析】社会主义经济体制改革和政治体制改革都是我国社会主义改革的重要组成部分。经济体制改革主要涉及对经济运行机制、经济制度等方面的改革，以解放和发展生产力，促进经济发展；政治体制改革则侧重于对政治制度、政治运行机制等方面进行调整和完善，以保障人民民主权利、提高政治治理效能等。经济体制改革和政治体制改革并非目的与手段、基础与目标、内容与形式的简单关系。二者是相互依赖、相互配合的。经济基础决定上层建筑，经济体制改革的推进为政治体制改革创造了物质条件和经济基础；同时，政治体制改革为经济体制改革提供政治保障和制度支持，良好的政治环境和政治制度能够保障经济体制改革的顺利进行。如果经济体制改革和政治体制改革不协调，会阻碍改革的整体进程和社会的全面发展。因此我国社会主义经济体制改革与政治体制改革相互依赖、相互配合。

4、“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点是()

A.客观唯心主义观点

B.朴素唯物主义观点

C.唯意志主义观点

D.辩证唯物主义观点

【答案】：D

【解析】该观点表明意识是对物质的能动反映，体现物质决定意识、意识反作用于物质，这是辩证唯物主义的观点，强调物质与意识关系的辩证性。

5、马克思主义哲学认为，世界在本质上是（）。

A.各种实物的总和

B.物质和精神的统一

C.多样性的物质统一

D.主观与客体的统一

【答案】：C

【解析】马克思主义哲学坚持彻底的唯物主义一元论，认为世界在本质上是多样性的物质统一。世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的、无差别的统一。选项所描述的各种实物的总和，这种表述没有准确把握世界本质，没有体现出世界本质是物质这一核心内涵，并且实物总和的说法比较片面，没有涵盖物质存在的各种形式和本质特性。物质和精神的统一，马克思主义哲学认为物质是第一性的，精神是第二性的，精神是物质的产物和反映，将世界本质归结为物质和精神的统一混淆了物质和精神的关系，违背了唯物主义一元论。主观与客体的统一，主观和客体是认识论的一对范畴，主观是指人