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1079年于湖州任上,遭诬陷被
逮捕入御史台狱(乌台诗案)。
1080年被贬为黄州团练副使。
他于黄州东坡开荒种地,并
自称“东坡居士”。
1082年在黄州,西游赤壁,作
《赤壁赋》。
1084年移汝州。
1094--1100年,被贬,自英
州、惠州直至儋州。
1101年,被赦,病逝于常州。
谥文忠。
字子瞻,号东坡居士。
1037年生于四川眉山。
1057年与曾巩及弟苏辙中同
榜进士。
苏轼
苏子吟啸图
苏东坡其人也旷达/
其词也豪放,画家与之息
毫之际每得佳趣。
1
黄庭坚
辛弃疾
韩愈柳宗元
欧阳修王安石苏洵苏辙曾巩
“苏黄”
“苏辛”
“唐宋八大家”
黄庭坚米芾蔡襄“苏黄米蔡”
苏轼
关于“赤壁”
本文说的赤壁,
在现在的湖北黄冈西北的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。
赋,是我国古代的一种文体,它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采璃文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。赋的发展经历了几个阶段:最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀
江南赋》等。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
—夜游赤壁之乐
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
—由歌而箫的悲伤
月亮出来多明亮,
美人仪容真漂亮。
身姿曼妙步轻盈,
让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白,
美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓,
让我思念心忧愁。
月亮出来光普照,
美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美,
让我思念心烦躁。
月出皎兮,
佼人僚兮。
舒窈纠兮,
劳心悄兮。
月出皓兮,
佼人浏兮。
舒忧受兮,
劳心骚兮。
月出照兮,
佼人燎兮。
舒夭照兮,
劳心惨兮。
击空明兮溯流光
望美人兮天一方
渺渺兮予怀
为什么会由乐而悲?
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,
此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舶胪千里,旌旗蔽空,丽酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏
樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀
吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,
抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
有几组对比,其中包含几点人生慨叹?
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
从哪些角度来说明“不必羡慕宇宙之无穷”之理?
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
作者思路怎样,全文以什么为线索?
感情线索:乐一悲一乐
时间线索:月初出——东方既白
叙事线索:夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗?对这场人生观讨论的意义当如何认识?
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适,随遇而安客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂,生命渺小
本文属于山水游记。侧重于叙述、描写游泰山的经过和所见所
感。
《小石潭记》(柳宗元)
《岳阳楼记》(范仲淹)
《醉翁亭记》(欧阳修)
《桃花源记》(陶渊明)
题目解说
记,一种文体。可叙事,可写景,可状物,目的
在于抒发作
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