浅谈现代化技术背景下文山苗族服饰的现代化进程.pdfVIP

浅谈现代化技术背景下文山苗族服饰的

现代化进程

随着生产工业化和市场商品化的发展，在主流文化审美观念的影

响下，通过对机械化生产方式和化纤产品的引入，文山苗族服饰发生

了诸多变化。文山苗族按自称分为七个支系：蒙司、蒙豆、蒙邶、蒙

巴、蒙颛、蒙叟、蒙刷，由于不断迁徙和发展使得在不同历史时期各

支系服饰风格各异。从艺术特征上看，主要经历了色彩由素雅到艳丽、

类型由少到多、装饰由简到繁、风格由个性到同一的发展过程；从技

术特征上看，主要经历了手工艺时期（游耕时期+农耕时期）、半手

工艺半机械化时期（1949年～2000年）、机械化时期（2000年至今）

三个阶段。

1手工到半机械化的生产趋势

据《麻栗坡县志》载：清代，人们的穿、戴、垫、盖都是妇女手

工缝制，式样一律传统老式服装，缝制牢固，但进度缓慢。1921年，

曾方钧从马白街带着一台英国产的缝纫机进行机械缝纫。中华人民共

和国建立后，缝纫业发展较快，缝纫机逐步代替手工业操作。1956年

在各乡镇相继建立缝纫社（组），进行整体缝纫。1985年以后，集体

企业基本停止，个体经营也因外省、外县服装的涌入，处于停顿或半

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停顿状体，所生产的服装也只能到乡村集市上销售。1993歇业。

20世纪80年代，文山县逐渐兴起了一批以机械化生产和加工苗

族服饰的制造工厂和企业。例如，江花民族印染厂、提花厂、个体私

营企业等，预示着民族服装的生产力进入一个崭新的阶段。江花民族

印染厂（以下简称江花厂）是文山最早的本土民族服装制造企业，

于云南省文山市开化镇花桥村，创办于1991年。江花厂早期以苗族

传统服饰的制作为主，掌握精湛的苗族蜡染、刺绣、缝纫等传统工艺。

1993年运用丝网印刷批量印制传统蜡染图案并深受欢迎。90年代江

花厂就已实现了统一化、规范化、机械化、批量化的流水线生产模式。

文山县七都云霓绣庄为外来企业建于1999年，以生产机械提花

为主，是目前文山州最大的花边厂。现拥有电脑绣花、激光雕刻、超

声波压花、邹花、粘胶花、服饰加工、民族工艺品加工和画框制作等

工艺。其产品多样，品类丰富，满足了一个要求多变与多彩的苗族服

装市场需求。手工的衰落与机器工业的兴起紧密联系，这种衍化过程

是被动与主动选择的结果，是生产主体在面临市场化形势下，传统服

饰与机械化不断适应和融合的过程。无疑机械化的加工方式推进了文

山苗族服饰的现代化进程，也推进了文山苗族服饰的产业化、商业化

模式的发展。然而，传统符号被植入电脑，被无限机械性的重复。人

的身体的技术（手工技艺能力）退化，从而服饰中的想象力、神秘感

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也随之消失，传统服饰的诗性韵味也无从体现。

2商品化与手工艺者的职业化

1953年国家开始农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改

造。随着社会的发展和商品经济浪潮对山区民族的冲击，云南苗区的

经济状况基本上是由自然经济、半自然经济，逐步向商品经济发展。

改革开放以来，在外来文化的影响和商品经济洪流的冲击下，苗

区的自然经济逐渐解体，传统观念开始更新，可以说机械化与现代化

催生了苗族服饰的产业化与商业化。早期苗族妇女们每逢街天会到集

市上将手工丝线、布匹和服饰售卖以获生活所需。久而久之，部分群

体专以销售传统苗族服饰为主，形成了早期的个体私营模式，出现了

手工艺者职业化和苗族服饰商业化。20世纪90年代初期，以江花厂

的成立为标志，文山苗族服饰进入了快速发展的时期。随着文山商圈

的发展，苗族服饰形成了产品销售与服务相结合的一体化模式，并通

过款式设计的推陈出新获取客源和商机。

商业模式的开发和拓展是现代苗族服饰在现代社会语境中得以

继续成长的一个重要因素。一方面机械化花边、花布、刺绣、染布等

装饰材料为人们提供了丰富的装饰方法、广阔的选择空间，丰富了视

域体验；另一方面，机械化生产取代传统手工劳动，并使妇女从传统

劳动力中获得解放；其次，大多民族企业和其他中小型企业迅速崛起，

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并带动文山苗族服装产业的发展与完善，加速了苗族服饰的机械化过

程。可以说，轻工业产品的输入改变了苗族妇女的传统加工方式，作

用于人们的消费行为习惯、审美风尚、生产生活以及苗族传统文化等。

手工艺者职业化推动了苗