黄冈市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷.docVIP

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黄冈市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷

考试时间：90分钟满分：70分

姓名:_____________年级:____________学号:______________

题型

选择题

填空题

解答题

判断题

计算题

附加题

总分

得分

*注意事项：

1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写

2、提前xx分钟收取答题卡

阅卷人

得分

一、选择题（共5题，共25分）

1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是()

A.恻隐(yǐn)孝悌(dì)邹周(zōu)莅临(lì)

B.辟谣(pì)觳觫(hú)忖度(dù)褊小(biǎn)

C.挟嫌(xié)畜养(xù)庖厨(páo)庠序(xiáng)

D.鸡豚(tún)便嬖(biàn)商贾(gǔ)胡龁(hé)

2、下列各句中加点词解释不正确的一项是（）

A．铮铮然有京都声声：声音

B．醉不成欢惨将别惨：悲伤

C．钿头银篦击节碎节：节拍

D．如听仙乐耳暂明暂：忽然，一下子

3、对下列句中加点词的解释，错误的一项是

A.不好交接俗人交接：与。交往

B.连辟公府不就辟：召

C.京师学者咸怪其无征征：应验

D.验之以事，合契若神合契：融洽

4、下列加点词解释有错误的一项（）

A.如其克谐，天下可定也（克服）表恶其而不能用也（嫉妒）

B.况修短随化，终期于尽（到）形影相吊（慰问）

C.穷者独善其身（不得志，困顿）自可断来信（媒人）

D.却看妻子愁何在（回头）欲信大义于天下（同“伸”）

5、阅读下面的文字，回答问题。

西方哲学从晚明开始随传教士进入中国；但只是吉光片羽，作为西方神学文献的附庸，并未得到多少人的重视。直到晩清，为了应对民族危机，国人开始大规模、全方位地了解西方文化时，西方哲学才得到人们的重视，国人开始有意识地了解和学习西方哲学。【甲】有识之士已经看到哲学对于西方文明的重要性：“光荚吉利之历史者，非威灵顿、纳尔逊，而培根、洛克也。大德意志之名誉者，非俾斯麦、毛奇，而汗德、叔本华也。”【乙】基于此种认识，王国维在其设计的文科大学（他称为文学科大学）课程体系中，共有《经学》《理学》《史学》《中国文学》《外国文学》五科，除史学科外，其他四科的课程中都安排了西洋哲学史的课程。

【丙】但是，一开始中国人对西方哲学的学习只是浅尝辄止，谈不上系统深入的认识，遑论研究；充其量只是介绍，而且很靠不住，往往是从日本学者那里转译过来的。

文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）

A．甲

B．乙

C．丙

二、现代文阅读（共1题，共5分）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

由于中国和西方历史文化发展进程之不同，中西民族在哲学观念、文化传统、性格气质和审美心理等方面都有明显的差别，反映到民族的艺术性格上也有许多不同。这种不同在各种艺术中都有表现，建筑艺术也不例外。和其他艺术门类一样，中国建筑艺术也散发着中华大地特有的泥土芳香，显示了与西方不同的风貌性格。

西方的建筑重在坦率地呈现人心中的激情，把内心的狂热、幻想和茫然，都化成为实在的视觉形象：超人的巨大尺度、强烈的空间对比、神秘的光影变幻、出人意表的体形、飞扬跋扈的动势、骚动不安的气氛。这些在埃及神庙、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至现代教堂中，都可以找到大量例证。中国的建筑则与此相反，并不注重表现人心中的狂热，而是重在“再现”精神的宁静与平和。

从艺术角度而言，中国建筑的美就隐蓄在“群”的内部，需要周览全局才能一一呈现。它鄙视一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄温文，更为内在。即就建筑单体美而言，中国建筑也颇不同于西方之注重外形的奇诡新巧、变化多端，而更多地存在于体、面、线、点的组合显示的整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味。

中国建筑更具有一种“绘画”之美。群中的每一座建筑单体就像是画中的一些长短粗细浓淡不同的线，如果离开全画，这些线就失掉了意义。太和殿只有在紫禁城的庄严氛围中才有价值，祈年殿也只是在松柏浓郁的天坛环境中才有生命。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城楼、角楼或院门，则是画框上的重点装饰。“画框”里面的单体建筑内向而收敛。西方建筑则更具有一种“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很强，外向而放射，几乎每座不同，争奇斗胜，突现自己。中国的建筑重在创造一种群体的内在意