2025年上海社会科学院工作人员招聘（34人）笔试备考试题附答案详解（培优b卷）.docx

2025年上海社会科学院工作人员招聘（34人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、下列关于公文用印的表述错误的是（）。

A.用印情况必须正确记录

B.印章应盖在成文日期的上方，骑年盖月

C.联合行文时，两个单位印章应相交，均压在成文日期上

D.印章的颜色，除了专用以外，印泥都应该是红色

【答案】：C

【解析】公文用印需要正确记录用印情况，这样便于日后查询和管理公文相关事宜。印章的盖法通常是盖在成文日期的上方，要做到骑年盖月，以保证印章的规范性和公文的严肃性。印章的颜色，除了有特殊专用情况外，一般印泥使用红色，这样可以保证公文的辨识度和规范性。而联合行文时，两个单位的印章不能相交，应做到互不相交或相切，均压在成文日期上，所以表述错误的说法是两个单位印章应相交。

2、在宏观调控和宏观经济决策中，（宏观调控及其决策的主体是）：

A.商业银行

B.政府

C.市场这只无形的手

D.国务院

【答案】：B

【解析】宏观调控是政府运用政策、法规、计划等手段对经济运行状态和经济关系进行调节和干预，以保证国民经济的持续、快速、协调、健康发展。商业银行是以营利为目的，以多种金融负债筹集资金，多种金融资产为经营对象，具有信用创造功能的金融机构，并非宏观调控及其决策的主体。市场这只无形的手主要是通过价格、供求和竞争机制对资源进行配置，自发地调节经济，而宏观调控是政府的主动干预行为，所以市场不是宏观调控及其决策的主体。国务院是我国最高国家权力机关的执行机关，是最高国家行政机关，在宏观调控中发挥着重要作用，但宏观调控及其决策主体是更为宽泛意义上的政府概念，国务院是政府的组成部分。因此，在宏观调控和宏观经济决策中，宏观调控及其决策的主体是政府。

3、重农主义是一种旨在保护小农经济、抑制工商业发展的国家观念，该观念起源于西周，在战国时期得以完善，请问成就于战国时期的（）。

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：C

【解析】重农主义起于西周，在战国时期得到进一步发展。儒家思想核心强调“仁”“礼”等，主要关注的是社会伦理道德、等级秩序以及个人的修养和社会治理的德政方面，并非以打击工商业来保护小农为主要观念和举措。道家主张“无为而治”，追求顺应自然、逍遥自在的境界，其思想较少涉及到重农抑商这种对经济领域有着明确倾向的内容。墨家主张“兼爱”“非攻”“节用”等，主要关注的是社会的平等、和平以及资源的节约利用，也没有将打击工商业以保护小农作为核心观念。而法家强调以法治国，为了增强国家的实力和稳定，采取了重农抑商的政策，通过鼓励农业生产、抑制工商业活动，来保障国家的粮食安全和经济基础，因此重农主义在战国时期成就于法家。所以答案为法家。

4、在西方近代管理思想中，最早注意到人的因素对提高劳动生产效率具有重要性，认为人是有需要的有机体且反对将人视为机器的是以下哪位？（）

A.查尔斯?巴贝奇

B.亚当?斯密

C.罗伯特?欧文

D.弗雷德里克?泰勒

【答案】：C

【解析】西方近代管理思想发展历程中，不同学者有着不同的贡献。查尔斯?巴贝奇主要贡献是对工作方法和报酬制度进行了研究，提出了一些提高生产效率的方法，并非最早关注人的因素对提高劳动生产效率的重要性并反对将人视为机器。亚当?斯密是经济学领域重要人物，他提出了劳动分工理论等关于经济发展的理论，重点并非关注人的因素在提高劳动生产效率方面的作用。弗雷德里克?泰勒是科学管理之父，他侧重于通过科学的方法来提高生产效率，如制定标准作业方法等，虽然也有人性化的一面，但不是最早注意到人的因素重要性的。而罗伯特?欧文最早注意到人的因素对提高劳动生产效率的重要性，他认为人是有需要的有机体，反对将人视为机器，在自己的工厂中进行了一系列重视人的因素的改革试验。所以正确答案对应的是最早有此认识的罗伯特?欧文。

5、下列山脉中不属于西北—东南走向的是（）。

A.长白山脉

B.阿富汗山脉

C.祁连山脉

D.巴颜喀拉山脉

【答案】：A

【解析】该题主要考查山脉走向的知识。世界上不同山脉因受地质构造等多种因素影响，呈现出不同走向，有东西走向、南北走向、东北-西南走向、西北-东南走向等。长白山脉呈东北-西南走向，并非西北-东南走向。阿富汗山脉整体走向较为复杂，但部分山段呈现西北-东南走向。祁连山脉是典型的西北-东南走向山脉，它是中国重要地理分界线。巴颜喀拉山脉大致为西北-东南走向，是长江与黄河源流区的分水岭。所以，不是西北-东南走向的山脉是长白山脉。

6、在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为是（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪预备

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同犯罪形态概念的理解与区分。犯罪既遂是指行为人