2025年中山市东区街道招聘公办中小学编外合同制教师(6人)笔试备考试题附答案详解(典型题).docx

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2025年中山市东区街道招聘公办中小学编外合同制教师(6人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、下列修辞不可以使用在公文中的是()。

A.引用

B.排比

C.对比

D.拟人

【答案】:D

【解析】公文语言要求准确、庄重、平实、简明。引用可以增强公文的权威性和说服力,使表达更有依据;排比能够增强公文语言的节奏感和气势,突出内容重点;对比能清晰地展现事物差异,有助于准确表达观点。而拟人是把事物当作人来写,赋予事物人的情感、行为等,这种修辞手法带有较强的主观情感和文学色彩,不符合公文语言的严谨、庄重要求,不适合用在公文中。所以答案是拟人。

2、艾滋病病毒进入人体后繁殖需要一定时间。在初始阶段,感染者的免疫功能尚未遭到严重破坏,所以并无明显症状,这类人被称作艾滋病病毒感染者。当感染者的免疫功能被破坏到一定程度时,其他病菌便会趁虚而入,此时,感染者就转变为艾滋病患者。当艾滋病病毒进入人体血液后,首先会侵入血液中的()。

A.红细胞

B.血红蛋白

C.淋巴细胞

D.白细胞

【答案】:C

【解析】本题主要考查艾滋病病毒进入人体血液后首先侵入的细胞类型。逐一分析各细胞的特性:-红细胞是血液中数量最多的一种血细胞,其主要功能是运输氧气和二氧化碳,不具备与艾滋病病毒结合并供其繁殖的特性,所以艾滋病病毒不会首先侵入红细胞。-血红蛋白是红细胞内运输氧的特殊蛋白质,是使血液呈红色的蛋白,它并不是细胞,不具备细胞结构,艾滋病病毒无法侵入血红蛋白。-淋巴细胞是白细胞的一种,是机体免疫应答功能的重要细胞成分。艾滋病病毒(HIV)主要攻击人体的免疫系统,其主要攻击目标就是淋巴细胞中的CD4?T淋巴细胞。当艾滋病病毒进入人体血液后,会首先寻找并侵入淋巴细胞,在其中进行繁殖,从而破坏人体的免疫系统。-白细胞是人体与疾病斗争的“卫士”,包括淋巴细胞、中性粒细胞、嗜酸性粒细胞等多种类型。虽然白细胞在免疫系统中发挥作用,但艾滋病病毒主要针对的是淋巴细胞特定类型,而不是泛指的白细胞。所以,当艾滋病病毒进入人体血液以后,首先侵入血液中的淋巴细胞。

3、某国法律规定,新法律原则上不具有溯及既往的效力,但如果新法不认为是犯罪或者处刑较轻的,则适用新法。那么,该国对于法的溯及力采用的是()。

A.从旧兼从轻原则

B.从旧兼从重原则

C.从新兼从轻原则

D.从新兼从重原则

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对法的溯及力原则的理解。法的溯及力指的是法律对其生效以前的事件和行为是否适用,若适用则有溯及力,不适用则无溯及力。新法律原则上不溯及既往,意味着一般情况下适用行为发生时的旧法律,这体现了从旧的原则。而当新法不认为是犯罪或者处刑较轻时选用新法,也就是在这种特定情况下采用较轻的法律,这体现了从轻的原则。从旧兼从轻原则就是以适用旧法为基础,在新法更有利于当事人时适用新法。所以该国家对于法的溯及力采用的正是这一原则。从旧兼从重原则强调主要适用旧法,且在特定情况时采用较重的法律,与题目中“新法不认为是犯罪或者处刑较轻的,选用新法”不符。从新兼从轻原则是以适用新法为基础,在旧法更有利于当事人时适用旧法,与题目中“新法律原则上不溯及既往”相悖。从新兼从重原则是以适用新法为基础,在旧法更不利于当事人时适用旧法,同样不符合题目所描述的情况。综上,答案是从旧兼从轻原则。

4、经济学家()在其著作《国富论》中提出,国家经济发展不应由政府干预,而应由社会需求进行调节,这种被视为调节市场的“看不见的手”的社会需求,对经济运行起着关键作用。

A.吴敬琏

B.萨缪尔森

C.亚当·斯密

D.大卫·李嘉图

【答案】:C

【解析】该题考查《国富论》及“看不见的手”理论的提出者。吴敬琏是中国著名经济学家,他为中国经济的改革与发展提出了诸多重要理论和建议,但并非《国富论》以及“看不见的手”理论的提出者。萨缪尔森是美国著名经济学家,他的《经济学》是经典的经济学教材,在经济学领域有重要贡献,但也不是《国富论》的作者。亚当·斯密是英国古典政治经济学的代表人物,他在《国富论》里主张国家经济发展不应由政府干预,而由社会需求选择,这种社会需求就是调节市场的“看不见的手”。所以亚当·斯密符合题目描述。大卫·李嘉图是英国古典政治经济学的完成者,他提出了比较优势贸易理论等重要理论,但不是《国富论》和“看不见的手”理论的提出者。综上,正确答案是亚当·斯密。

5、下列我国少数民族中人口最多的是()。

A.满族

B.壮族

C.蒙古族

D.维吾尔族

【答案】:B

【解析】这道题主要考查对我国少数民族人口数量情况的了解。我国是一个多民族国家,各少数民族人口数量存在差异。在满族、壮族、蒙古族、维吾尔族中,壮族是人口最多的少数民族。壮族拥有庞大的人口基数,在少数民族

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