第21课《古代诗歌五首》课件- 2024-2025学年统编版语文七年级下册.pptxVIP

古代诗歌五首

教学目标1.从诗歌的重音、节拍和韵律着手读好诗歌。2.从诗歌的文化原型意象着手解读诗歌。3.从诗歌的哲理着手解读诗歌的意蕴。4.通过比较阅读的方式来进行诗歌解读。课时安排：3课时。

第一课时

一、导入春秋佳日，古人特别喜欢登高望远，登则必有诗作。大致说来，古人登高望远，有这样一些缘由：伤春悲秋，写尽心事。感怀历史，凭高吊古。怀人思乡，满目愁绪。本节课我们就来学习两首登高诗——唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》和宋代诗人王安石的《登飞来峰》。

二、朗读两首登高诗，读出斩钉截铁的气势1.结合注释自读《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》,疏通三首诗的大意。

三、读出登高诗背后的那个“我”参考资料一：武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸（yōu）宜率军征讨，陈子昂随军担任参谋。武攸宜根本不懂军事，接连打了几次败仗。陈子昂进谏，建议不仅未被采纳，反而被贬斥。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。《登幽州台歌》

幽州：古十二州之一，现今北京大兴。幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。参考资料二：

1.诗中的“古人”和“来者”指的是谁？“古人”：燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣。“来者”：后来的明君贤臣。两个“不见”相互映照，表达出诗人对贤明君主的钦敬仰慕之情，也表露出自己生不逢时、怀才不遇的感伤。

2.后两句写了什么？诗人为什么涕下？俯仰天地，天高地远，寰宇苍茫，反衬出诗人无比的渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。这种一己的悲哀里，蕴含着伟大的孤独感，透露出英雄无用武之地、壮志难酬的悲壮。

陈子昂登上的是战国时期燕昭王为招贤纳士而建的幽州台，他在此感叹身世，进而联想到天地悠远而生命短暂，其渴望建功立业却怀才不遇之情、极度苦闷忧愤之情深蕴其中。

三、读出登高诗背后的那个“我”参考资料：杜甫，字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。唐玄宗开元二十四年（736），二十四岁的诗人离开长安，开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今山东、河北一带）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。一、二句开篇设问，写远望所见，写出了泰山绵延不断、雄伟壮阔的气势。静景造化钟神秀，阴阳割昏晓。三、四句写近望所见，写出了泰山神奇秀丽、高大雄伟的形象。“割”字表现出泰山像一把硕大无比的刀一样切断了阳光，使泰山南北两面明暗对比强烈，写出了泰山遮天蔽日的形象。··“钟”字是聚集之意，运用拟人的修辞手法，写大自然把一切神奇秀丽都聚集到泰山上，表达了诗人对泰山的喜爱之情。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。五、六句写凝望所见，写出了泰山的雄伟壮丽及其震撼力。实写（前六句）会当凌绝顶，一览众山小。末二句是“想象之望”，表现了诗人不怕困难、敢于攀登的豪迈气概和乐观自信、积极向上的形象。“会当”“凌”表现出诗人登临的决心和豪迈的气概，贴切传神。·默写常考化用名言：“登泰山而小天下。”虚写（末二句）动景··

诗人望见了怎样的景象？雄伟壮阔神奇秀丽表达了诗人怎样的情感？赞美大好山河，抒发雄心壮志

三、读出登高诗背后的那个“我”参考材料：宋仁宗庆历七年(公元1047年),王安石出任郢县(今浙江省宁波市)知县。三年后，即宋仁宗皇佑二年(公元1050年),任满回其老家临川(今江西抚州市)探亲，路过绍兴城外的宝林山，写了这首诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有30岁，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。之后，王安石即向仁宗皇帝上万言书立陈变法，后来实施变法，他和保守派开展了坚决斗争。《登飞来峰》

1.一二句运用了什么写作手法，有怎样的表达效果？“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”夸张，虚实结合的手法，写出了峰上古塔之高，写出了自己的立足点之高。

2.说说你对诗歌三四句的理解。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”这两句议论与写景巧妙地结合起来，喻理言怀：“浮云”二字既是实写也是比喻，用来比喻当时的保守