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走进20世纪二三十年代南北摄影艺术

陈万里不仅是一位优秀的摄影艺术实践者，更是一位成功的摄影

活动家。他先在北京组织成立摄影自学团体mdash;mdash;mdash;光

社，开展各类摄影作品展览会，促进摄影艺术的起源和发展。而后他

南下上海，与郎静山等人一起组建中华摄影学社，带动促发全国美术

摄影中心的形成。在早期摄影的南北互动中，因他的有效组织和领导，

全国形成了一个由摄影家、画家、文人等组成，以摄影创作为中心的

文化共同体，在中国摄影艺术启蒙与发展中取到不可磨灭的纽带作用。

一、南北摄影活动的互动

自古以来，在中华大地上，关于艺术形态，总是流派纷呈，百花

齐放。而以南北方差异最为典型，各成一派，分庭抗衡。民国时期，

处于文艺主导地位的北京和上海，也有各自的地区特色。从清末开始，

京沪文艺界之间开始存在着一种微妙的关系，这与清末民初的特殊时

期不无关联。这一时期，中国社会长期处于动乱阶段，国内混战和西

方列强的殖民掠夺，中国社会的生态元气大伤。特别是北方地区，经

济凋敝，民不聊生。而南方的长江三角洲一带，由于特殊地理位置和

人文条件，在动乱之后，经济却很快得以恢复。清末民初，在富庶的

江南地区，浓厚的人文艺术氛围中逐渐成长出一批新的文化精英，成

为中国文艺界的中坚力量。在《民国人物传》(严如平等人著)系列

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书中，收录223位民国著名文化人物，从地理分布上来看，主要分布

在南方，特别是江浙一带有99人入选，占据总人数的44.4%，几乎

达到二分之一。这些人早年先是入京考取功名或者寻求事业发展。而

后随着政局的动荡变化，这些江南才子们又相继返回故乡。一去一回

来，对文化的互动，无非取到积极的效应。不少文艺人士在这两座文

艺最繁华的城市均有住处，来回两地从事文艺活动，大大地促进着南

北文化的融合。

1912年，民国成立初元，陈万里等江南文人们前往北京谋求事

业发展。在北京，陈万里与不少江南知识分子成为文化知己，共同创

建摄影光社mdash;mdash;mdash;国内第一个摄影艺术团体。教育家

蔡元培、历史学界顾颉刚、文学家叶圣陶以及摄影光社的主要成员钱

景华、刘半农、黄振玉等均出身于江浙一带，这些人在北京政局动乱

中相继南下，返回上海等地寻求发展。陈万里回到南方，率先继续

推广摄影事业。1926年，他在上海幕尔堂举办个人摄影作品展览会，

这次个人展览会达到空前的盛况。同时，陈万里先后回到自己的家乡

苏州以及杭州、厦门等地陈列展示个人摄影作品。他成功的个人摄影

展，鼓舞更多摄影家的创作热情，使得年青的影坛气象生机焕然。到

了20世纪30年代，全国各地掀起第一次个人摄影展的热潮。

与此同时，政局变动也促进摄影发展中心的转移。1927年，蒋

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介石在南京成立国民政府，全国政治中心南移。相比于军阀混战中的

北京，相对稳定的上海为摄影的发展营造了良好的条件。全国摄影活

动中心逐渐从人文荟萃的北京转移到以上海为中心的江南一带。1927

年，上海美术专科学校天马会举办第8届美术展览，陈万里与上海

摄影家郎静山谈论北京与上海两地的摄影活动，决定在上海共同组织

摄影艺术团体，通过合作的形式继续推广他们的摄影事业。郎静山于

1967撰写《中国摄影史》，回忆华社的成立初衷。因天马会的展览，

我与陈万里商议，上海须有摄影团体的组织，以发动影展。大家聚在

一起，我便联络各报社，大家同意发起lsquo;华社rsquo;，是中华摄

影学社的简称。1928年，陈万里、黄振玉等光社成员与郎静山、胡

伯翔等上海热爱摄影艺术者，一道组建成立另一个新的摄影团体中华

摄影学会，简称华社，这是上海第一家摄影艺术团体，其明确规定本

社以研究摄影艺术为宗旨。因华社开放性的摄影艺术倡导，第一次将

南北摄影家汇聚在一起。1928年3月9日至11日，上海华社举

办第一届摄影展览会。此次展览极具社会开放性，从一开始即面向全

社会征集摄影作品。影展开始前，华社在2月20日的上海《申报》

上刊登广告，征集作品。此次影展共展出作品约一百余幅，出自陈万

里、郎静山、胡伯翔、钱景华等摄影家之手。其中，出品最多者为陈

万里、胡伯翔等。1928年3月2日，上海《申报》刊登华社同人