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高中生读书心得体会

高中生读书心得体会篇1

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德_和功利等价值思想。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主见、思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简洁的对话和行动中展现人物形象。从小就知道学而不思则罔，思而不学则殆，看完《论语》后这句话又引起了我的感慨。很简洁，只学习而不思索，就会陷入迷惘，只思索而不学习，就只能停滞不前。信任任何人都能解释这两句话的意思，但有多少人能切实体会到这两句话所包含的玄机呢?

孔子用简简洁单的12个字，就将学习方法的真谛明明白白地总结了出来。

一个人，只是读书，学习，而不去思索自己为什么读书，为什么学习，不深究读了书，学了习做什么用，怎么用。只停留在读懂书，而不能身临其境地体会到所要传递的信息。那么，他也就会由于只知其然而不知其所以然而迷惘。

相反，一个人，假如只是去思索自己要读什么样的书，要怎样读书，怎么才能取得书中的真经，等到真的面对书时却懒得去读，去学习。这样的人，也只能永久停在原地。就拿“学而不思则罔，思而不学则殆”这一句话本身作为例子来说吧。有多少人能解释它的意思，又有多少人在自己实际学习的时候真正想到要根据这样的方法来学习的呢?唯恐任何人都能做到前者，但很少人曾经意识到，在学习的时候就应当根据这样的方法。这就是学而不思。学了这句话，也知道它的意思，在需要用到它的时候却想不到去运用。这就是由于在学习这句话的时候根本就没有想过这句话还会有用处。更没有想过应当用在哪里，怎么去用。而实际上，这12个字，确的确实概括了学习的最最正确的法则。

孔子的确是圣人，虽然他所主见的某些东西不适合现在这个时代，但也有些东西，是在任何时代任何文化群体中都正确的真理。更重要的，他能用最最简洁朴实的语言来概括这些道理，让任何人都能弄懂它们。但悲伤的是，正由于这些东西太朴实了，反而让人们不太重视。可只要你认真去想一想，这是圣人的话啊!确定是由于它有着足够的重要性和正确性，圣人才会说出来。宋朝就有半部论语治天下的故事。现在看来，孔子短短12个字就可以解决天下人的学习方法问题，那半部论语就能治理天下也不是不行能。假设，假如让同学能根据老夫子的方法去学习，效果是不是会更好些呢?但很明显，有些人还没有体会到这12个字的真正宏大价值，不会运用它们啊。《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名;若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字;若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的规律关系，仅可当作页码看待。《论语》是孔门弟子集体才智的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商议?起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。

高中生读书心得体会篇2

曾经，不止一次地置身于《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个安静奇妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它!

那是一片抱负的乐土，准确的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由公平的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。如小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也牢固的像一颗榆树;赵大妈也是精神的特别，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的希奇物;两个珍宝女儿更是美丽，大英子文雅，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊，从这家人的日子，就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

至于荸荠庵里的僧侣生活就更令人憧憬了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从今就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。最让人惊诧的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时间，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。

就在这样一个世外桃源般的梦境中，我们的小仆人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，声如钟磬，聪颖好学，在随舅舅出家做了和尚渡船时，遇上了小英子，慢慢的，他们就成了好伴侣，明子常常上小英