高校教师资格证之《高等教育心理学》预测复习及参考答案详解1套.docxVIP

高校教师资格证之《高等教育心理学》预测复习

第一部分单选题(15题)

1、格式塔关于学习实质的看法，是建立在其对动物学习现象的观察的基础上。这种动物是（）。

A.猿猴

B.白鼠

C.兔子

D.鸽子

【答案】：A

【解析】本题考查格式塔学习理论所基于观察的动物。格式塔心理学派以魏特海默、苛勒和考夫卡为主要代表人物，苛勒通过对黑猩猩的学习现象进行观察和实验研究，提出了格式塔学习理论。在其经典的实验中，苛勒将黑猩猩置于复杂的情境中，观察它们如何解决问题，从而得出了关于学习实质的相关看法，例如顿悟学习等观点。所以格式塔关于学习实质的看法，是建立在其对猿猴学习现象的观察基础上。而选项B白鼠，是斯金纳操作性条件作用理论中常用的实验动物，斯金纳通过白鼠在斯金纳箱中的实验，提出了操作性条件反射等相关理论；选项C兔子并不是格式塔学习理论所观察的主要动物；选项D鸽子也是斯金纳在研究操作性条件反射时会用到的实验动物。综上，本题的正确答案是A。

2、通过直接感知要学习的实际事物而进行的直观方式是（）。

A.实物直观

B.模象直观

C.言语直观

D.操作直观

【答案】：A

【解析】本题主要考查直观教学的方式分类。直观教学包括实物直观、模象直观、言语直观等方式。选项A，实物直观即通过直接感知要学习的实际事物而进行的直观教学方式。它是在接触实际事物时进行的，能使学生获得关于实际事物的直接感受和深刻印象，与题干中“通过直接感知要学习的实际事物而进行的直观方式”描述相符。选项B，模象直观是对事物的模拟形象进行直接感知的一种直观方式，如图片、图表、模型、幻灯片和教学电影电视等的观察和演示，并不是直接感知实际事物，所以该选项不符合题意。选项C，言语直观是在形象化的语言作用下，通过学生对语言的物质形式（语音、字形）的感知及对语义的理解而进行的一种直观形式，并非直接感知实际事物，该选项也不正确。选项D，并不存在“操作直观”这一常见的直观教学方式分类，故该选项错误。综上，本题正确答案是A。

3、教学监控能力的特征包括能动性、普遍性和（）。

A.可行性

B.沟通性

C.准备性

D.有效性

【答案】：D

【解析】本题主要考查教学监控能力的特征。教学监控能力是指教师为了保证教学达到预期的目的，在教学的全过程中将教学活动本身作为意识对象，不断地对其进行积极主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节的能力。其特征包括能动性、普遍性和有效性。选项A“可行性”并非教学监控能力的特征，可行性通常指某一计划、方案等在现实条件下能够实现的可能性，与教学监控能力的本质属性不相关。选项B“沟通性”主要强调人与人之间信息交流、互动的特性，虽然在教学过程中沟通很重要，但它不是教学监控能力本身的特征。选项C“准备性”一般侧重于在进行某项活动之前所做的筹备工作，并非教学监控能力的特性。而选项D“有效性”，教学监控能力的目的就是为了使教学活动能够达到预期的效果，所以有效性是其重要特征之一。因此，正确答案是D。

4、决定心理发展的方向、速度、水平和个别差异的是（）。

A.遗传因素

B.学习

C.社会生活条件

D.经验

【答案】：C

【解析】本题主要考查影响心理发展的因素。各选项分析A选项：遗传因素：遗传因素是心理发展的物质基础和自然前提，它为心理发展提供了可能性，但并不能决定心理发展的方向、速度、水平和个别差异。遗传因素只是提供了个体发展的基本素质和潜能，例如一个人可能天生具有较好的音乐天赋，但如果没有合适的环境和学习机会，其音乐才能也难以充分发展。所以A选项不符合题意。B选项：学习：学习是个体获得知识和技能的过程，它对心理发展有重要的促进作用。然而，学习本身受到多种因素的制约，包括个体所处的社会环境等。学习是在一定的社会背景下进行的，仅靠学习并不能全面决定心理发展的方向、速度、水平和个别差异。例如，在不同的社会文化环境中，人们学习的内容和方式不同，心理发展也会有所不同。所以B选项不正确。C选项：社会生活条件：社会生活条件包括社会文化、家庭环境、教育等多方面因素。社会文化规定了心理发展的方向和内容，不同的社会文化背景下，人们的价值观、思维方式和行为模式存在差异。家庭环境是个体最早接触的社会环境，对个体的情感、性格等方面的发展起着重要作用。教育则是有目的、有计划地影响个体心理发展的重要途径。社会生活条件通过各种方式影响个体的心理发展，决定了心理发展的方向、速度、水平和个别差异。所以C选项正确。D选项：经验：经验是个体在生活过程中通过实践和学习获得的，它对心理发展有一定的影响。但经验的获得和积累也受到社会生活条件的制约。不同的社会环境会使个体获得不同的经验，而且个体对经验的理解和运用也受到社会文化等因素的影响。因此，经验不能从根本上决定心理发展的方向、速度、水平和个别差异。