人教新课标必修二第三单元《兰亭集序》（38张）课件（含音频+视频）.pptVIP

东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。（根据新使用的部编版教材编写）兰亭集序曦之学习重点①了解由这次集会而生发的人生无常的感慨，理解作者思想感情的脉络。②学习课文中古今异义、词类活用、成分省略等语言现象。③背诵课文。出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰

草，汉代时于此又设过驿亭，

“兰亭”一名便由此而生。东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。王羲之五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成一篇“兴于诗叙”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花乱飞，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差而不失其重心，特别是「之」字写了二十多个不同的样子，达到艺术的多样与统一。《兰亭集序》的书法艺术王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一行书」，并命虞世南、欧阳询等临写了几本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。被呼为「行书之龙」的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。《世说新语·雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”王羲之逸事《晋书·王羲之传》：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪？’姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”王羲之逸事癸丑流觞曲水修禊游目骋怀悟言会稽正音(guǐ)(shāng)(xì)(chěng)(wù)(kuàijī)清流激湍彭殇若合一契放浪形骸嗟悼感慨系之(tuān)(shāng)(qì)(hái)(jiēdào)(xì)诵读，疏通文意1、对译全文，指出难点。2、重点语句翻译仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。重点语句翻译及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，文章的思路乐痛悲信可乐也岂不痛哉悲夫思考：乐之由、痛之因、悲之源问题一：

兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？良辰美景雅事贤人暮春之初天朗气清山林修竹清流急湍一觞一咏畅叙幽情群贤毕至少长咸集游目骋怀视听之娱信可乐也时间地点人物环境活动天气感受叙盛宴问题二：人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席。”第三段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？痛之三：个体生命的短暂有限毋容抗拒痛之一：生命本体永难满足的内在欲望痛之二：外在世界的流转不停无法掌控欣于所遇，所之既倦向之所欣，已为陈迹修短随化，终期于尽快然自足老之将至向之所欣已为陈迹修短随化终期于尽死生亦大矣痛哉欣于所遇所之既倦欢乐短促生命无常论死生人生苦短“人生天地间，忽如远行客。”“人生寄一世，奄忽若飙尘。”