高校教师资格证之《高等教育心理学》综合提升测试卷及参考答案详解（名师推荐）.docxVIP

高校教师资格证之《高等教育心理学》综合提升测试卷

第一部分单选题(15题)

1、在埃里克森心理发展阶段理论中，大学生处于哪个阶段（）。

A.同一感对同一感混乱

B.亲密感对孤独感

C.繁殖感对停滞感

D.勤奋感对自卑感

【答案】：B

【解析】本题可依据埃里克森心理发展阶段理论来分析大学生所处的发展阶段。埃里克森认为人的心理发展分为八个阶段，每个阶段都有特定的发展任务和心理社会危机。具体分析各选项：-选项A：同一感对同一感混乱阶段，通常是处于青少年时期。这一阶段的个体开始探索自己是谁、自己的价值观和目标是什么等问题，如果不能顺利解决这些问题，就会产生同一感混乱。而大学生已经度过了青少年期，所以该选项不符合。-选项B：亲密感对孤独感阶段，一般对应成年早期，大学生正处于这个时期。在这个阶段，个体开始寻求与他人建立亲密的关系，包括恋爱关系、友谊等。如果能够建立起良好的亲密关系，就会获得亲密感；反之，则会感到孤独。所以该选项正确。-选项C：繁殖感对停滞感阶段，主要是成年中期，这个阶段的个体关注的是如何通过工作、养育子女等方式为社会做出贡献，实现自我价值。而大学生主要是处于学习和自我探索的阶段，尚未进入这一时期，所以该选项不正确。-选项D：勤奋感对自卑感阶段，通常是学龄期儿童，此阶段儿童开始进入学校，面临学业和社交等方面的挑战，如果能够取得成功和认可，就会获得勤奋感；否则可能产生自卑感。大学生显然不属于这个阶段，所以该选项错误。综上，大学生处于亲密感对孤独感阶段，本题答案选B。

2、下列心理学家中不属于格式塔心理学代表人物的是（）。

A.苛勒

B.考夫卡

C.韦特海默

D.加德纳

【答案】：D

【解析】这是一道关于格式塔心理学代表人物的识别题，破题点在于明确格式塔心理学的代表人物有哪些，并将选项与之对照。格式塔心理学是心理学的重要流派之一，其代表人物主要有苛勒、考夫卡和韦特海默。苛勒通过黑猩猩实验提出了顿悟学习理论；考夫卡对格式塔心理学进行了系统的阐述和推广；韦特海默则是格式塔心理学的创始人之一，他最早提出了格式塔心理学的基本概念和原理。选项A苛勒、选项B考夫卡、选项C韦特海默均是格式塔心理学的代表人物。而选项D加德纳，他是多元智能理论的提出者，并非格式塔心理学的代表人物。综上，不属于格式塔心理学代表人物的是加德纳，本题正确答案选D。

3、根据班杜拉的社会学习理论，在大学品德教育实践中应注重（）。

A.自我熏陶

B.道德灌输

C.制度约束

D.榜样作用

【答案】：D

【解析】本题主要考查班杜拉社会学习理论在大学品德教育实践中的应用。选项A：自我熏陶强调个体自身内在的自我修养和感悟，侧重于个体自身的主观能动性和内在的精神体验，但这并非班杜拉社会学习理论的核心要点。班杜拉的社会学习理论更强调外部环境和榜样对个体学习的影响，所以该选项不符合要求。选项B：道德灌输是一种传统的道德教育方式，通过直接向学生传授道德知识和规范，让学生被动接受。然而，班杜拉的社会学习理论认为学习并非是单纯的被动接受知识，而是通过观察、模仿等方式进行主动学习。道德灌输这种方式忽略了个体的观察学习和自我调节等重要因素，所以该选项不正确。选项C：制度约束主要是依靠外部的规章制度来规范人们的行为，侧重于强制性的约束和管理。而班杜拉社会学习理论重点在于强调观察学习、榜样示范以及自我效能感等因素在学习过程中的作用，制度约束并非其理论在品德教育实践中的关键应用点，所以该选项不合适。选项D：班杜拉的社会学习理论强调观察学习，即个体通过观察他人（榜样）的行为及其结果而进行学习。在大学品德教育实践中，树立良好的榜样能够让学生通过观察榜样的品德行为，进行模仿和学习，从而形成良好的品德。因此，榜样作用体现了班杜拉社会学习理论在大学品德教育中的重要应用，该选项正确。综上，本题答案是D。

4、测验的（）又叫测验的可靠性，指测量的一致性或稳定性程度。

A.效度

B.信度

C.难度

D.区分度

【答案】：B

【解析】本题考查测验相关概念的定义。选项A分析效度是指一个测验或测量工具能真实地测量出所要测量的事物的程度，它强调的是测量的准确性和有效性，即是否测到了想测的内容，并非测量的一致性或稳定性程度，所以A选项不符合题意。选项B分析信度是指测验结果的稳定性或可靠性，即某一测验在多次施测后所得到的分数的稳定、一致程度。它反映的是测量的一致性程度，与题干中“测验的可靠性，指测量的一致性或稳定性程度”的描述相符，所以B选项正确。选项C分析难度指测验的难易程度，通常是通过受测者答对题目的比例来衡量，它与测验的可靠性以及测量的一致性或稳定性无关，所以C选项不正确。选项D分析区分度是指测验对考生的不同水平能够区分的程度，即具有区分不同水平考生的能力，和测量的一致性