2025年高考全国一卷作文题目与范文10篇.doc

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2025年高考全国一卷作文题目与范文10篇

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。

——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)

假如我是一只鸟,

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱,

因为一个民族已经起来

——穆旦《赞美》

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

胸中炽热,为国放歌

老舍笔下的角色,内心激荡却难以启齿,那份犹豫与挣扎,仿佛人生旅途中的迷雾重重。而艾青那“哑喉高歌”的坚毅,穆旦“血手相迎”的担当,则如同穿云裂雾的光芒。人生之路,即便心海波涛汹涌,亦应怀揣热忱,为家国、为梦想振臂高歌,以信念为盾,勇气为剑,共同奏出时代的最强音。

老舍那“沉默中的震颤”,是困境里未曾言说的责任重担。

“长路漫漫,求索不息。”屈原在政治洪流中,虽内心煎熬,却从未舍弃对国家的挚爱和对理想的执着。看,司马迁身受宫刑,忍辱负重,以“探天地奥秘,通古今之变”之志,撰《史记》,为历史添上浓墨重彩的一笔;观,文天祥被捕不屈,留下“丹心照汗青”的绝唱,用生命书写忠诚与气节;听,谭嗣同面对变法挫败,笑对生死,“肝胆两昆仑”的豪言,彰显为理想献身的英勇无畏。他们在逆境中坚守,以不屈之魂,唱响了生命的赞歌。

艾青那“哑喉中的深情”,是风雨中永不褪色的赤子之心。

“泪水因爱深沉,土地因情厚重。”艾青之诗,道出了无数华夏儿女对祖国的深情厚谊。钱学森突破重重障碍,毅然归国,奠定我国航天事业基石;袁隆平深耕稻田,毕生致力于杂交水稻研究,只为让国人餐桌充盈;张桂梅身患重病,仍坚守山区教育,助力女孩们走出大山。他们心系家国,以行动“放歌”,用汗水与热血,浇灌祖国繁荣之花,让爱与奉献的旋律,响彻九州大地。

穆旦那“血手中的希望”,是觉醒时照亮未来的光芒。

“民族已觉醒!”穆旦的呐喊,激荡人心。在民族危难之时,无数仁人志士挺身而出。林则徐虎门销烟,彰显民族尊严;岳飞精忠报国,誓死抗击外敌;戚继光组建“戚家军”,荡平倭寇。他们以血肉之躯,筑起民族的长城,用生命奏响民族觉醒的凯歌。而今,在新时代的征途上,无数奋斗者接过历史重任,如黄文秀投身扶贫一线,屠呦呦科研攻关发现青蒿素,他们传承先辈精神,为民族复兴不懈奋斗,让民族崛起的歌声更加嘹亮,响彻云霄。

人生的旅途上,心灵的波澜与内心的斗争在所难免,然而,沉默绝非我们的选择。让我们效仿屈原与老舍等前辈,在逆境中屹立不倒,坚守信念;以艾青和钱学森为标杆,满怀深情地为家园与祖国献上颂歌;从穆旦、黄文秀等无数杰出人物中汲取力量,为民族之振兴勇往直前。胸中激荡千层浪,心怀吟咏万古情,凭借坚定不移的信念与炽热如火的情感,共同奏响属于我们这个时代的辉煌乐章!

喉间的翻涌处都是赤子歌

老舍作品中的鼓书艺术家喉咙里充满了激情,但由于现实的束缚和内心的波澜,他们沉默了。这一幕是无数灵魂在表达困境中的真实写照。然而,艾青用嘶哑的喉咙为土地唱歌,穆旦用血拥抱破碎的世界。他们表达了一个真理:真正的表达不仅在于突破个人困境的勇气,而且在于他的生命重量和动摇时代的责任。

表达的困境是人类永恒的幽谷。在白居易的作品中,琵琶女“别有幽愁暗恨生,此时无声胜于有声”,那弦停音休息的沉默,是千言万语在胸中翻涌却不得其门的悲哀。千载之下,困境依然存在,只是改变了面貌。在社交媒体的喧嚣狂欢中,表情包和碎片化的语言构筑了一个新的障碍——看似交流无障碍,实则真情被稀释,深度被消除。我们要么被困在社交面具下的表演,要么害怕异议带来的审视,要么沉迷于信息洪流中的失语,就像鼓书艺术家一样,充满了真诚,变成了喉咙里无声的翻腾。古今困境,一是有形之沉默,一是无形之失真,其核心是“真我”表达的阻碍。

然而,在困境中,勇者必须用血肉之声凿开沉默。艾青嘶哑的歌声源于对脚下土地熔岩般深沉的爱,赋予他超越生理极限的力量。就像屈原放逐元湘一样,香草美寄托着对家国九死不悔的忠诚;司马迁忍辱负重,《史记》中的每一个字都浸透着对历史真相的敬畏和对生命尊严的捍卫。他们的表达是灵魂在沉重的压力下不屈不挠的呐喊,是对真实生活和内心信念最高贵的牺牲。声音可能会因为苦难而嘶哑,文字可能会浸透血泪,但这种震颤来自生命的深处,足以穿越时空的障碍,直接到达人们心中最柔软的角落。

当个体生命体验的熔岩融入时代的河床时,它表达了改天换地的伟大力量。穆旦的“用带血的手一个个拥抱你”这句话是一个图腾,觉醒国家在炼狱里互相识别和吸收力量。这不是一种抽象的姿态,而是一个宏伟的宣言,将个人创伤与民族重生融为一体,就像“赞美”中的“一个民族已经崛起”一样。田间诗如“假如我们不打仗,敌

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