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第一部分单选题(60题)

1、李某见王某轻生落水，随即跳下去将其救上岸，并对其进行心肺复苏救助。后王某被抢救成功，但在救助过程中其一根肋骨被压断。事后，王某要求李某赔偿医治断骨所需费用。下列关于李某是否应为王某压断的肋骨承担民事责任的说法，正确的是（）。

A.不应该承担，因为当时情况紧急，李某的行为属于见义勇为

B.不应该承担，因为生命权比健康权更重要

C.应该承担，因为无法排除李某是故意报复王某

D.应该承担，李某是直接侵权人

【答案】：A

【解析】本题可根据《中华人民共和国民法典》中关于见义勇为的相关规定来判断李某是否应为王某压断的肋骨承担民事责任。《中华人民共和国民法典》第一百八十四条规定：“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。”该条款旨在鼓励人们在他人处于紧急危险状态时积极实施救助，消除救助人的后顾之忧。在本题情境中，王某轻生落水，李某见此情况随即跳下去救其上岸，并对其进行心肺复苏救助，这属于典型的自愿实施紧急救助行为。虽然在救助过程中导致王某一根肋骨被压断，但这是在紧急救助的过程中不可避免可能出现的情况，并非李某故意为之。因此，李某不应该为王某压断的肋骨承担民事责任。生命权是一个人最基本的权利，当他人生命处于危险状态时，实施救助行为是值得倡导和鼓励的，生命权在价值位阶上高于健康权。在紧急救助生命的过程中，因救助行为导致受助人一定程度的健康损害，从法律和道德层面看，救助人不应为此承担民事责任。而认为李某应该承担责任，理由是无法排除李某是故意报复王某以及李某是直接侵权人，这种观点缺乏事实依据。李某是出于救助王某的目的实施行为，并非故意对王某造成伤害，不构成侵权行为。综上所述，在这种情况下李某不应该承担民事责任，原因一是当时情况紧急，李某的行为属于见义勇为；二是生命权比健康权更重要。

2、沸沸扬扬:鸦雀无声()

A.聚精会神:全神贯注

B.斗志昂扬:心旷神怡

C.不由自主:情不自禁

D.群策群力:孤掌难鸣

【答案】：D

【解析】沸沸扬扬和鸦雀无声是反义词，群策群力和孤掌难鸣也是反义词，所以应选择对应的选项。

3、要实行政务公开，提高行政管理的透明度，必须使政府的公共传播制度化，下列不属于公共传播制度化主要内容的是（）。

A.充分发挥各种传播渠道的作用

B.公开机密文件

C.缩短公众与政府的距离

D.创造“人和”环境

【答案】：B

【解析】实行政务公开，让行政管理更透明，推动政府公共传播制度化很重要。充分发挥各种传播渠道的作用，能使政府信息更广泛地传达给公众，是公共传播制度化的合理内容；缩短公众与政府的距离，可促进政府与公众的沟通交流，利于政务公开和透明，属于公共传播制度化范畴；创造“人和”环境，能够营造良好的政务环境和社会氛围，对公共传播制度化有积极意义。而公开机密文件严重违反保密规定，可能会对国家安全、社会稳定等造成极大危害，这与政府管理和公共传播的规范背道而驰，不属于公共传播制度化的主要内容。所以答案选公开机密文件。

4、恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民为了得到耕地毁灭了森林，却想不到这些地方如今竟因此变成不毛之地。”下列符合马克思主义哲学原理的观点是（）。

A.自然界是人活动的对象，是为人而存在的

B.人与自然是相互依存，相互联系的整体，二者应该和谐共生

C.随着生产力的发展，人必将战胜自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B

【解析】这道题考查马克思主义哲学中人与自然的关系原理。解题关键在于分析题干中所体现的人与自然相互作用的关系，并据此判断各观点的正确性。题干中恩格斯的话表明，人类对自然界取得胜利，自然界会对人类进行报复，比如美索不达米亚等地居民毁林造田，最终这些地方变成不毛之地。这充分反映出人与自然之间存在着紧密的联系，二者相互依存。自然界是客观存在的，它并非单纯为人而存在，人只是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界。因此，那种认为自然界是为人而存在的观点是不准确的。随着生产力的不断发展，人类改造自然的能力在逐步增强，但这并不意味着人必将战胜自然。人类与自然是相互依存的关系，而不是征服与被征服的关系，过度强调战胜自然会破坏生态平衡，最终危及人类自身。人力在一定程度上能够利用和影响自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的规律和特性，人类只能遵循自然规律，在尊重自然的基础上合理利用自然力，而无法超越自然规律去完全掌控它。综上所述，人与自然是相互依存、相互联系的整体，二者应该和谐共生，这一观点符合马克思主义哲学原理和题干所表达的含义。

5、“社会形态的发展是一种自