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中国乡土文化品鉴知到智慧树期末考试答案题库2025年黑龙江农业经济职业学院

雨补鲁村的乡村建设项目有（）。

答案:修复淳朴乡村景观风貌；营造活力乡村公共空间；促进乡村文化在地生长

道德红黑榜对于乡村治理没有作用。（）

答案:错

通过乡土文化教育不能改变乡风中出现的诚信缺失、道德失衡等现象。（）

答案:错

通常，以艺术参与乡村建设的实践被学界称为“艺术乡建”。（）

答案:对

越后妻有大地艺术祭是由北川富朗担任运营委员，他的策展理念是举办集发现性、协同性和庆典性于一体的国际艺术节，振兴凋敝的越后妻有村落。（）

答案:对

诞生是人生的开端，诞生礼也是人生的开端礼。妇女怀孕也称作（）。

答案:有喜

要“深入挖掘、继承创新优秀传统乡土文化，把保护传承和开发利用结合起来，赋予中华农耕文明新的时代内涵”。（）

答案:对

西递和宏村它们不仅是中国徽派建筑艺术的典型代表，还是世界的文化遗产。（）

答案:对

被誉为“中国的诺亚方舟”，是中国惟一以“船型街”为核心的古镇是罗城古镇。（）

答案:对

藏装的基本特点是长袖、宽腰、大襟、肥大。（）

答案:对

藏袍都特别长，穿时须于腰际提起，天热或劳作时，根据需要可袒出右臂或双臂，需时再穿上。（）

答案:对

藏族有着十分悠远的发展历史，因独特的生活习俗，亦被形象地称为“马背上的民族。（）

答案:错

藏族广布分布在西藏、四川、青海、甘肃云南等地。（）

答案:对

苗族的银饰是苗族历史特点的产物。苗族是一个迁徙民族，素有“东方吉普赛人”之称。（）

答案:对

苗族服饰主要以银饰为主。（）

答案:对

自成文的村规民约出现以来，下列哪个朝代的统治者开始通过官府命令等形式大力推广乡规民约，使乡规民约逐渐从民众自发走向官方倡导。（）

答案:明朝

自古以来，优良的家风家训其终极目标就是通过“家和”，然后“万事兴”，最后达到家族的世代繁盛。（）

答案:对

胡辣汤是（）地区的美食。

答案:河南

老年人是乡村建设的中流砥柱。（）

答案:错

纪录片不能传播乡土文化。（）

答案:错

红色遗址是红色物态文化的主要表现形式。（）

答案:对

红色遗址彰显着红色精神。（）

答案:对

红色文化在新民主主义革命时期最为兴盛，是当时主流文化之一。（）

答案:对

红色文化其实是一个动态发展，不断丰富的集合。（）

答案:对

第一代农民工与新生代农民工在乡土文化认同上没有差别。（）

答案:错

端午节，人们会在家门口悬挂（），用来辟邪和驱瘟解毒。

答案:艾叶；蒜头；菖蒲

福建土楼最早的建筑初衷是出于（）思想。

答案:安全

福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，形状有（）各具特色

答案:圆形；半圆形；方形；四角形

祠堂文化不具备德育功能。（）

答案:错

相当长的一段时间内，乡土文化的传播途径主要依赖口耳相传的人际传播。（）

答案:对

留住乡愁，保护是前提，保护好自然景观、人造景观以及民俗文化，锁住历史信息，乡愁记忆就能长存。（）

答案:对

狭义的“红色文化”，是指新民主主义革命时期的革命文化。（）

答案:对

物质层面的乡村文化建设不只是乡村文化建设的手段，也是目的。（）

答案:错

火把节可传承传统文化，具有重要的社会教育功能。（）

答案:对

满族先人在山林中狩猎，把迷路叫做（）。

答案:麻达山

渠岩的艺术乡建有（）。

答案:许村计划；青田计划

深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。（）

答案:对

梁漱溟认为中国社会不是个人本位的，也不是社会本位的，而是“伦理本位的社会”。（）

答案:对

根据文意，乡土文化的重建包括（??）。

答案:重建农民精神，解决人性迷失的问题。；重新挖掘传统文化之精髓，重建文化外乡之内涵。；促进乡土文化与现代文化的交流与融合。

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（?）。

答案:因为缺乏变化，礼在乡土社会中能够发挥更大作用。因为变化很快，礼在现代社会中没有效力。

根据以上材料，下列说法不正确的一项是（?）。

答案:乡土社会中人们之间的信用，产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。

村民小组会议可以制定和修改村规民约。（）

答案:错

有关民族节日和民族搭配正确的一组是（）。

答案:彝族火把节

有“东方小巴黎”之称的城市是（）。

答案:哈尔滨

最具人生阶段特征和象征性礼仪特征的民俗事象是（）。

答案:诞生礼；成年礼；婚礼；葬礼

曲阜是中国在世界文明版图上最具代表性的文化地标之一。孔子文化节已经成为曲阜一个真正的节日，曲阜人民的精神文化生活在这个节日里得到充实和提高。（）

答案:对

春节也叫“过年”，传说和一种叫做“年”的怪兽