2025年高考天津卷作文“车轮辐辏”审题立意及范文 .pdf

2025年高考天津卷作文车轮辐臻〃审题立意及范文

阅读下面的材料，根据要写作。（60分）

车轮的辐条一根一根，向心模集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的

辐条汇聚于轮毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。

你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。

要：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③

不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

审题立意分析

（-）材料核心意象的提炼

题目以〃车轮的辐条与轮毂〃为喻，构建了〃个体与整体〃“分散与聚合〃的辩证关

系。关键意象可拆解为：

L辐条与轮毂的物理结构

O辐条劲直、独立、分散，象征个体或局部力量；

O轮毂中心、凝聚、支撑，象征核心目标、共同信仰或集体价值；

O辐臻关系辐条向心汇聚于轮毂，形成稳定结构，赋予车轮承载与前行的功能。

隐喻延伸：个体需找到精神支点（轮毂），才能将分散的力量转化为前进的动力。

2.辐集而轮运”的动态过程

O聚合的必要性单根辐条无法独立支撑车辆,唯有汇聚于轮毂才能发挥作用；

O（方向的一致性辐条向心而非离心，强调目标统一的重要性；

O功能转化静态的辐条结构通过动态的车轮运动，实现〃载重前行”的实用价值。

现实映射：个人理想需融入集体目标，局部创新需服务整体发展。

（二）立意角度的多元拓展

1个.体与集体的共生关系

O正向立意个体如辐条，集体如轮毂，二者相互成就。例如敦煌画工的个人技艺

汇聚成莫高窟的艺术瑰宝，当代科研团队的个人智慧凝聚成〃天眼工程的突破。

O反向思辨若辐条各自为政（如离心运动），则结构崩解；若轮毂僵化（如过度

集权），则抑制创新。需在〃聚合〃与自主”间寻找平衡。

2.目标与行动的统一性

O目标导向轮毂是方向标，个体需明确核心目标（如三星堆先民对天地的敬畏、

敦煌画工对佛教信仰的虔诚）,才能避免盲目行动。

O行动支撑辐条的劲直象征脚踏实地的努力，如〃天问一号〃团队将航天梦想分

解为无数技术攻关,最终实现〃辐集而轮运o

3.传统与现代的辐辕之道

O文化传承敦煌藏经洞的经卷、壁画是古代文明的〃轮毂，现代学者通过数字

化技术、跨学科研究成为新的辐条〃，共同推动文化传承。

O科技创新量子计算机的研发中，数学家、物理学家、工程师如辐条般汇聚于〃计

算革命”的轮毂，将分散的理论转化为实用技术。

4.精神支点与生命意义

O寻找轮毂苏轼在贬谪中以〃儒释道〃思想为轮毂，将诗词创作、民生关怀等作

为辐条，在困境中实现精神超越。

O支点重构敦煌画工从佛教信仰到艺术追的轮毂转换，启示当代人需在时代变

迁中重新定位精神支点。

（三）立意深化路径

L从物理结构”到文明范式

将车轮的辐车奏关系升华为文明演进的底层逻辑：

O古代文明：紫禁城的中轴线规划、敦煌莫高窟的洞窟布局，体现“以礼制为中

心〃的辐车奏智慧;

O现代文明：全球产业链分工、互联网生态构建，展现以市场/技术为核心〃的

新型辐车奏模式。

2.从静态聚合〃到’动态前行

强调辐车奏的终极目标是〃运动与发展：

O敦煌文化的生命力在于历代画工、学者、保护者的持续〃辐集〃，而非静态封

存；

O当代中国的发展是〃共同富裕轮毂下，乡村振兴、科技创新、文化复兴等辐

条的协同推进。

3.从单一中心〃到多元轮毂”

突破传统〃中心化思维，探讨去中心化时代的辐车奏新可能:

O区块链技术中，每个节点既是辐条又是潜在轮毂，形成分布式信任网络；

O青年成长中，职业理想、家庭责任、社会担当可构成多重轮毂，形成立体化人

生结构。

（四）立意示例

1.《以心为毂，聚力成轮》

聚焦个人成长，论证如何在纷繁选择中锚定核心目标（如职业理想、人生信仰）,将分