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先秦至两汉绘画理论
1、《尚书》命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。诗言志,歌永言,声依永,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。提出了艺术审美的标准,一在教育的原则是“温宽刚简”二是和谐;审美观念初步形成。2、《周易》古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。
反映出绘画是观看自然,源于自然的结果。
说明绘画的目的在于“以通神明之德,以类万物之情”具有主观目的性与社会功利意义。这种生疏可以视为绘画社会功能论的滥觞。
原则追求 抽象。
3、《左传》在德不在鼎。昔夏之方有德也
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