第1课 中华文明的起源与早期国家（情境化教学课件）-2025-2026学年高中历史中外历史纲要上（统编版）.pptx

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家中外历史纲要（上）

情境导入“唯武王既克大邑商，则廷告于上天，曰：余其宅兹中国，自之乂民。”——何尊铭文何为中国？中华文明从哪里来？

学习目标1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。【学科素养】了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存分布，从“时空观念”角度认识中华文明起源的特点。结合考古发掘成果，从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果。搜集甲骨文、青铜铭文及文献记载等相关史料，从“史料实证”角度认识考古材料与传世文献在研究早期国家起源中的作用。理解王位世袭制、分封制和宗法制等概念，从“历史解释”角度认识中国古代“家国同构”的政治特点。【课程标准】

文明的起源壹

翰林历史社团利用假期进行了一次追寻中华文明起源的研学之旅，他们从黄河流域追寻到长江流域，参观了许多历史博物馆和文明遗址，穿越数千年的时光，亲身触摸了文明摇篮的温度。我们跟随他们的脚步，也来一次文明的近距离接触吧！一、文明的起源研学之旅——出发！下面是翰林历史社团的同学们拍摄的文化遗址及出土文物照片，请对其按照旧石器时代、新石器时代早期、新石器时代晚期进行分类，探究各时期的古人类生活状态。

⑤北京周口店遗址灰烬层③仰韶彩陶盆④河姆渡炭化稻谷①北京周口店石器②云南元谋人石器⑦大汶口陶猪⑧半坡遗址出土的粟和菜籽⑥半坡遗址石器?龙山蛋壳黑陶⑩红山文化玉龙⑨良渚文化玉琮?河姆渡文化蚕纹牙盅?红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢1.文化遗存：一、文明的起源探究新知对以下文化遗址及出土文物照片进行大致分类，探究各时期的古人类生活状态。

一、文明的起源1.文化遗存：⑤北京周口店遗址灰烬层①北京周口店石器②云南元谋人石器③仰韶彩陶盆④河姆渡炭化稻谷⑦大汶口陶猪⑧半坡遗址出土的粟和菜籽⑥半坡遗址石器?龙山蛋壳黑陶⑩红山文化玉龙⑨良渚文化玉琮?红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢距今1万年距今7000-5000年距今5000年距今170万年-20万年旧石器时代渔猎采集、群居、学会用火新石器时代：磨制石器，大量使用陶器，从事原始农业、饲养家畜、生活稳定。后期出现玉器，进行祭祀活动。新石器时代晚期新石器时代早期仰韶文化：彩绘陶器、栽培粟河姆渡文化：种植水稻、养蚕缫丝?河姆渡文化蚕纹牙盅使用精美的玉器，进行较大规模的祭祀原始人群母系氏族公社父系氏族公社探究新知

2.文明特征中原为核心分布广泛多元一体从图中找出旧石器时代、新石器时代的人类遗址代表，分析中华文明起源的特点。材料：陶寺遗址具有从燕山北侧到长江以南广大地域的综合体性质：其典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统；透雕兽面玉佩受到江汉地区后石家河文化的影响；鳄鱼皮制作的“鼍鼓”来自山东龙山文化；铃和齿轮形器等铜器则受到西北地区的影响。——李新伟《中华文明的宏大进程孕育多元一体、协和万邦的文明基因》所谓“多元”，在中华大地上各民族文化的多样性和差异性；所谓“一体”，迁徙、交流与融合形成一个有共同认知、传承的民族复合体，中华文化的整体性、共同性和一致性。一、文明的起源探究新知

翰林历史社团的同学们在陕西临潼的姜寨聚落遗址参观时了解到这个聚落是仰韶文化时期聚落形态的典型代表。它是迄今为止基本全面揭露、复原完整的唯一一处仰韶文化聚落遗址。考古学家在这里共发掘出600余座墓葬，以单人葬为主，同时也存在合葬墓。各个墓葬的随葬品不多，差别不大。同学们在浙江良渚文化遗址的反山、瑶山、汇观山等遗址中了解到这里的贵族墓地，大都建有人工堆筑的大型墓台，贵族墓大都具有宽大的墓穴、精致的葬具，特别是随葬有一大批制作精美的玉礼器。与其相对的则是如徐步桥、千金角、平邱墩、吴家埠、庙前等遗址所见到的小型平民墓葬，它们不具有专门的营建墓地，只是散落在居住址的周围，墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。通过对两个遗址的参观了解，同学们明确了两个遗址一个属于母系氏族社会，一个属于父系氏族社会。请你帮他们总结一下这两个社会的特征，并分析导致二者不同的根本原因。一、文明的起源探究新知

玉琮玉钺良渚反山遗址14号墓葬复原良渚古城复原图母系氏族公社特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享，尚未产生贫富分化；父系氏族社会特征：①出现贫富分化，私有制产生；②阶级分化明显，部落中出现权贵阶层；根本原因：生产力水平进一步提高3.文明发展：良渚遗址群是实证