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中国新闻传播史笔记整理

第一章中国古代的新闻传播活动

一中国新闻传播活动的溯源

1传播手段：文字，口语，结绳，图画，雕刻，标识，烽烟，旗鼓〔主要用于军事目的〕

2木铎：是我国古代传播活动中一种特殊的媒介。在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既宣达政令又进行必要的采风。这种媒介在其他国家是没有的。

3最早带有文字的传播载体是：甲骨和金石。

4两汉时期已经进入了以文字传播为主的时代，由于造纸术尚处于草创阶段，所以两汉时期的传播载体，仍以竹简、木简和绢帛为主。

5三国两晋南北朝时期的主要传播媒介是布告和露布。

A布告：是《三国志》和《三国会要》中经常提到的用以“布告天下”的政府文告，其内容主要是皇帝的诏书和各级政府制定、公布的行政法令，以在固定地点悬挂或张贴为主。

B露布：是一种以流动的方式“露而宣布，欲四方速知”的传播载体，主要用帛，也有用木板的，因此也被称为露板。内容主要用于军事方面，特别是用来传播战争胜利的消息。

C三国时代通行的用于书写和传播信息的载体最多的是简牍，其次是纸，再次是帛。这一时期尚未建立发行官报的体制。

二唐代的新闻传播与早期的官报

1中国的报纸开始于唐代：

1〕中国最早的报纸是在唐朝封建官僚机构内部发行的政府官报。唐代官报的孕育和开展，是从唐代中期开始的，是和唐代藩镇制度的开展紧密联系在一起的。经由奏官传发给各藩镇、用来传达朝廷政事动态和各项消息的书面报告，就是最早的官报的雏形。这种雏形状态的官报，在当时并没有固定的名称，被当时人称为“进奏院状”“状报”“上都留后状”“留邸状报”“邸吏报”“报”等，但其已经具备了报纸的根本属性。

2〕中国最早的有关唐代官报的文字记载，见于孙樵《经纬集》卷三所收的《读开元杂报》一文。文章对开元杂报的外观和内容都做了详细的描述。

3〕

2进奏院

进奏院是地方行政机构的驻京办事处，汉朝初建时称邸，后改成为上都留后院，或上都邸务留后院。代宗大历十二年后，又改称上都知进奏院，简称进奏院，有时也被称为留邸或邸。进奏院的负责人最初称为上都邸务留后使，后改称为上都知进奏官，简称进奏官，有时也被社会上泛称为邸使或邸吏。

3进奏院状

进奏院状是指经由进奏官传发给各藩镇、用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告，是最早的官报雏形，其性质接近于后来的“邸报”：

A主要内容：皇帝的起居生活，皇帝的诏旨，官吏任免事项，臣僚们的章奏以及其他军事政治方面的重要信息。

B特点：它是不定期地由派驻首都的进奏院向地方传发的，其读者主要是地方的藩镇和诸道长官；它在行文上还保存有某种官文书的痕迹，但不同于一般的官文书，它所提供的官方消息往往要早于正式的官文书；它所提供的消息，绝大多数都属于朝廷的政事活动，有的和收阅者有直接关系，有的并无直接关系；它所提供的消息，有一些是进奏官们自行采集的，有一些那么是从他们获得的朝廷动态消息中筛选出来的。他们所着重传报的，往往是他们的主官们相对关注的那一局部内容。

4开元杂报

开元杂报是指开元年间朝廷每日分条发布有关皇帝与百官动态的朝廷简报。这种朝廷简报是被抄寄外地以使朝廷动态在封建阶级内部更为广泛的传播。唐人孙樵《经纬集》的《读开元杂报》一文提到他在襄汉地区看到数十幅的简明朝政公报的抄件，并称之为“开元杂报”。多数新闻史学家都认为它是类似于“进奏院状”“邸吏报状”之类的早期官报。这说明，这种逐日“条报朝廷事”的官报出现的时间不会晚于唐玄宗开元年间。

5敦煌进奏院状

敦煌进奏院状是指1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残页，是唐僖宗时期由驻地在沙洲的归义军节度使派驻朝廷的进奏官发回沙洲的。因沙洲在进敦煌地区，两份“进奏院状”都是敦煌文物，所以被新闻史学者定名为“敦煌进奏院状”。这两份“进奏院状”在1907年前后先后被英籍匈牙利考古学家斯坦因和法国汉学家伯希和从敦煌取走，分别收藏于因果伦敦大英图书馆和法国巴黎国立图书馆。

6唐代非官方的传播活动，主要有士人之间的传播活动以及民间的传播活动。

士人时间的传播活动主要有书信、著述、赋诗等；民间的传播活动，主要是流传于贩夫走卒野老牧童之间，口耳相接的歌谣谚语，街谈巷议和俗讲、变文等民间说唱文学作品。

三宋代官办的邸报和流行于民间的小报

1邸报

邸报是指在政府中枢部门统一管理下统一发布的正式官报。负责邸报发布工作的机构是进奏院。

A内容：皇帝的诏旨，皇帝的起居，官吏的任免，臣僚的奏章，军事情报以及刑罚。

B特征：