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2025贵州正安县招聘事业单位工作人员67人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、依据亚当·斯密的观点，在市场经济建设过程中，政府对经济事务进行管理时应当采用（）

A.看不见的手

B.看不见的手和看得见的手

C.看得见的手

D.看不见的手或看得见的手

【答案】：A

【解析】亚当·斯密在《国富论》中提出“看不见的手”理论，他认为市场机制就像一只看不见的手，能够自动调节经济运行，实现资源的有效配置。在市场经济建设中，亚当·斯密主张让市场这只“看不见的手”发挥主导作用，反对政府对经济进行过多干预，不提倡使用“看得见的手”（政府干预）来管理经济事务。所以市场经济建设中政府对经济事务的管理应使用“看不见的手”。

2、人民群众通过领导接待日、市长电话、市长信箱等信访渠道，表达自己对有关公共政策的观点与见解，这属于（）。

A.公共政策制定

B.公共政策执行

C.公共政策监控

D.公共政策参与

【答案】：D

【解析】本题主要考查对公共政策相关概念的理解。公共政策制定是指针对公共政策问题提出并选择解决方案的过程，主要涉及政策方案的设计、评估和抉择等环节，人民群众通过信访渠道表达观点与见解，并非直接参与政策方案的设计与抉择等制定环节，所以不属于公共政策制定。公共政策执行是将政策方案付诸实践，把政策内容转化为现实的过程，重点在于政策的实施和落实，人民群众通过信访渠道表达观点，这与政策的实际执行操作并无直接关联，所以不属于公共政策执行。公共政策监控是为了保证政策的合法性、合理性和有效性，对政策的制定、执行等过程进行监督和控制，人民群众通过信访渠道表达观点主要不是为了监督控制政策过程，所以不属于公共政策监控。公共政策参与是指公民、法人或其他组织通过一定的途径和方式，直接或间接地影响公共政策制定、执行、评估等过程的行为。人民群众通过领导接待日、市长电话、市长信箱等信访渠道来表达自己对有关公共政策的观点与见解，这是民众参与到公共政策活动中的表现，属于公共政策参与。综上，人民群众通过这些信访渠道表达观点与见解属于公共政策参与。

3、“杂交水稻之父”袁隆平院士将野生水稻与普通水稻多次杂交，培育出高产的杂交水稻新品种，利用的原理是（）。

A.生态系统的多样性

B.染色体的多样性

C.基因的多样性

D.细胞的多样性

【答案】：C

【解析】杂交是通过不同基因型个体之间的交配，从而获得某些双亲基因重新组合的个体，其利用的原理是基因的多样性。

4、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。

5、PM2.5指（）。

A.可吸入颗粒

B.悬浮颗粒

C.粉尘

D.可入肺颗粒物

【答案】：D

【解析】本题主要考查对PM2.5概念的理解。PM2.5是指环境空气中空气动力学当量直径小于等于2.5微米的颗粒物，它能较长时间悬浮于空气中，其在空气中含量浓度越高，就代表空气污染越严重。由于粒径小，富含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响更大，可直接进入人体肺泡甚至血液系统中，严重危害人体健康，所以PM2.5也被称为可入肺颗粒物。可吸入颗粒通常指PM10，即空气动力学当量直径小于等于10微米的颗粒物，它可以被人体吸入，但不一定能进入肺部深处。悬浮颗粒是指悬浮在空气中的固体或液体颗粒的统称，范围比较宽泛，没有具体的粒径界定。粉尘是指悬浮在空气中的固体微粒，一般是由工业生产或其他人类活动产生的，表述不够精准具体。综上，正确答案为可入肺颗粒物。

6、新时代“三农”工作的总