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2025年常德市广播电视台（融媒体中心）人员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、欣赏中国书法，意义存在于忘言之境。它的笔画，它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味。在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由贯注全神于形式美而无暇顾及其内容。对这一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是()

A.中国书法的忘言之境，主要由笔画、线条等要件营造产生

B.不能领悟中国书法纯粹的线条美与结构美就难获欣赏自由

C.中国人欣赏书法多喜欢贯注全神于形式而无暇顾及其内容

D.中国书法笔画、结构的真味，多在不可言传的意境中体会

【答案】：D

【解析】第一句强调中国书法的美在于忘言之境。第二句指出中国书法的笔画、结构之美存在于不可言传的意境里。第三句是对第二句的具体解释。因此这段文字的中心句可以概括为中国书法笔画、结构的真味，多在不可言传的意境中体会。考点：言语理解

2、阿倍仲麻吕曾是日本奈良时代派往（）朝的留学生。

A.唐

B.宋

C.元

D.明

【答案】：A

【解析】本题可根据阿倍仲麻吕所处时代以及各朝代的时间信息来进行分析解答。阿倍仲麻吕是日本奈良时代（公元710年-公元794年）的遣唐留学生。唐朝的时间跨度是公元618年-公元907年，日本奈良时代处于中国唐朝时期，当时日本多次派遣唐使、留学生等来中国学习先进的文化、制度等，阿倍仲麻吕就是其中杰出的代表，他到达中国后，还取汉名晁衡，在唐朝为官并与当时的许多文人交往密切。宋朝建立于公元960年，元朝建立于公元1271年，明朝建立于公元1368年，这几个朝代的时间均晚于日本奈良时代，所以阿倍仲麻吕不可能是派往宋、元、明朝的留学生。综上，阿倍仲麻吕曾经是日本奈良时代派遣到唐朝的留学生。

3、《中华人民共和国宪法》明确规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯，禁止用任何方法对公民进行（）。

A.侮辱、谩骂和诬告陷害

B.谩骂、诽谤和诬告陷害

C.侮辱、诽谤和诬告陷害

D.侮辱、诽谤和谩骂攻击

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国宪法》第三十八条规定，中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。侮辱是指使用暴力或者以其他方法，公然贬损他人人格，破坏他人名誉；诽谤是指故意捏造并散布虚构的事实，足以贬损他人人格，破坏他人名誉；诬告陷害是指捏造事实诬告陷害他人，意图使他人受刑事追究。而谩骂和谩骂攻击并非宪法中对于禁止侵犯公民人格尊严表述的规范用语。所以正确表述是禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

4、下列不属于事业单位竞聘上岗人选产生方式的是（）。

A.自我推荐

B.外部推荐

C.群众推荐

D.组织提名

【答案】：B

【解析】事业单位竞聘上岗人选产生方式通常有自我推荐、群众推荐、组织提名等。自我推荐是指个人主动参与竞聘表达自身意愿；群众推荐是由单位内的群众根据候选人的能力、表现等进行推举；组织提名则是由单位组织根据工作需求和人员情况确定人选。而外部推荐一般不属于事业单位竞聘上岗常见的人选产生方式，因为事业单位竞聘主要面向内部人员或符合条件的特定范围人员，外部人员在竞聘程序和了解单位情况等方面存在一定局限性。所以不属于事业单位竞聘上岗人选产生方式的是外部推荐。

5、不同的人对同一事物的认识往往各不相同，这说明()

A.认识是主体的自由创造

B.认识不受客体的制约

C.认识受主体状况的影响

D.认识的内容和形式都是主观的

【答案】：C

【解析】不同人对同一事物认识不同，是因为认识过程中主体的经历、知识、思维等状况有别，进而影响认识。认识并非主体自由创造，也受客体制约，其内容是客观的，所以选该项。

6、诗句“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”描述的是我国下列哪个节日？（）

A.清明节

B.中秋节

C.端午节

D.元宵节

【答案】：D

【解析】该题考查对诗句所描述节日的判断。诗句“灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画”出自宋代苏轼的《蝶恋花·密州上元》，“三五夜”指农历正月十五，也就是元宵节，这一天有张灯结彩的习俗，与诗句中“灯火”相呼应，描绘出热闹的节日场景。清明节的主要习俗是扫墓、踏青等，与诗句中描绘的景象不符；中秋节主要是赏月、吃月饼等习俗，且时间是农历八月十五；端午节的主要习俗有吃粽子、赛龙舟等，时间是农历五月初五。所以此诗句描述的是元宵节。

7、某高校外语教研室新招进五位外语老师,每位老师只教授一门外语。并且满足以下条件:①如果小钱教德语,那么小孙不教俄语。②或者小李教德语,或者小钱教德语。③如果小孙不教俄语,那么小赵不教法语。④或者小赵教法语,或者小周不教英语。以下哪项如果为真,可以得出“小李教德语”的结论?()