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《生于忧患，死于安乐》阅读理解+答案

一、基础字词考查

（一）填空题

1.《生于忧患，死于安乐》出自《__________》，作者是__________时期的思想家__________，他是继孔子之后__________家学派的代表人物，被尊称为“__________”。

答案：《孟子·告子下》；战国；孟子（孟轲）；儒；亚圣

解析：这道题考查文学常识，需要学生准确记忆《生于忧患，死于安乐》的出处、作者所处时代、作者信息以及其在儒家学派中的地位。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他继承和发展了孔子的思想，后世将他尊称为“亚圣”。

2.给下列加点字注音。

（1）畎亩（）（2）傅说（）（3）胶鬲（）（4）拂士（）

答案：（1）quǎn（2）yuè（3）gé（4）bì

解析：本题考查对文中生字读音的掌握。“畎亩”指田间、田地，“畎”读“quǎn”；“傅说”是人名，“说”在这里读“yuè”；“胶鬲”是人名，“鬲”读“gé”；“拂士”同“弼士”，指辅佐君主的贤士，“拂”读“bì”。

3.解释下列加点字词的意思。

（1）舜发于畎亩之中（）（2）管夷吾举于士（）

（3）百里奚举于市（）（4）人恒过（）

（5）衡于虑（）（6）而后作（）

（7）征于色（）（8）发于声（）

（9）入则无法家拂士（）（10）出则无敌国外患者（）

答案：（1）兴起，指被任用（2）狱官（3）集市（4）常常；犯错误（5）同“横”，梗塞、不顺（6）奋起，指有所作为（7）征验、表现（8）显露、流露（9）指在国内；坚持法度的大臣；辅佐君主的贤士（10）指在国外；势力、地位相当的国家

解析：本题考查对文言实词和虚词的理解。“发”在古文中有多种含义，在这里是“兴起，指被任用”；“士”在“管夷吾举于士”中是“狱官”的意思；“市”在古代有“集市”的意思；“恒”是“常常”，“过”在这里用作动词，是“犯错误”；“衡”是通假字，通“横”，梗塞、不顺；“作”结合语境理解为“奋起，指有所作为”；“征”有“征验、表现”之意；“发”有“显露、流露”之意；“入”和“出”分别指“在国内”和“在国外”，“法家”指坚持法度的大臣，“拂士”指辅佐君主的贤士，“敌国”指势力、地位相当的国家。

（二）选择题

1.下列句子中“于”字的用法与其他三项不同的一项是（）

A.舜发于畎亩之中

B.故天将降大任于是人也

C.征于色，发于声，而后喻

D.生于忧患，死于安乐

答案：B

解析：A项“舜发于畎亩之中”的“于”是“从”的意思，表示舜从田间被任用；C项“征于色，发于声，而后喻”中“于”分别表示“在”，征验在脸色上，流露在言语中；D项“生于忧患，死于安乐”的“于”也是“在”的意思，在忧患中生存，在安乐中灭亡；B项“故天将降大任于是人也”的“于”是“给”的意思。所以答案选B。

2.下列句子中没有通假字的一项是（）

A.困于心，衡于虑，而后作

B.入则无法家拂士

C.所以动心忍性，曾益其所不能

D.征于色，发于声，而后喻

答案：D

解析：A项“衡于虑”中“衡”通“横”，梗塞、不顺；B项“入则无法家拂士”中“拂”通“弼”，辅佐；C项“曾益其所不能”中“曾”通“增”，增加；D项没有通假字，所以答案选D。

3.下列对“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”一句理解正确的一项是（）

A.一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困之苦，使他做事不顺。

B.必须先让他的心情痛苦，让他的筋骨劳累，让他忍受饥饿，让他身体空虚，让他的行为违背常理。

C.首先要使他的内心痛苦，让他的筋骨受到劳动的锻炼，让他经受饥饿，让他的身体感到空乏，让他的行为受到阻挠。

D.一定要先让他的内心痛苦，让他的筋骨劳累，让他忍受饥饿，让他的身体贫困，让他的所作所为受到干扰而不能顺利进行。

答案：A

解析：“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”在这里都是使动用法，分别是“使……痛苦”“使……劳累”“使……经受饥饿”“使……受到贫困之苦”“使……做事不顺”。B项“身体空虚”理解错误；C项“身体感到空乏”不准确；D项“身体贫困”表述不如“受到贫困之苦”准确。所以答案选A。

（三）判断题

1.“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”运用了排比的修辞手法，列举了六位历史人物的事例，说明他们虽然出身贫贱，但在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。（）

答案：√

解析：该句中用六个结构相同的句子组成排比，通过列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这六位出身贫贱但最终有所成就的历史人物，有力地论证了人才是在艰苦环境中造就的这一观点。

2.“所以动心忍性，曾益其