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北宋·沈括活板
学习目标理清文章结构,了解活字印刷术及其主要特点。了解活字印刷术及其主要特点,学习程序说明。感受我国古代劳动人民的高超智慧和创造才能。
我国的“四大发明”火药造纸术印刷术指南针
作者介绍沈括(1031—1095),字存中,号梦溪丈人。钱塘人;北宋科学家、政治家。沈括对天文、地理、方志、律历、音乐、医药、卜算、考古等都颇有研究,一生致力于科学研究,许多篇章文笔明快精当,语言形象简练,有较浓的文学意味。其代表作有《梦溪笔谈》《良方》等。
作品介绍《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。《梦溪笔谈》一共分30卷,其中《笔谈》26卷,《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷。全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。书中的自然科学部分,总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
知识拓展毕昇(?-1051年)中国北宋发明家,活字印刷术的发明者。毕昇出身平民,长期在杭州书籍铺做雕版刻工,在雕版印刷实践中,鉴于雕版印刷的艰难,为减少成本、提高排版效率,其在总结前人经验的基础上,发明了活字印刷术。其法未及推行即卒。事迹仅见于沈括《梦溪笔谈》。毕昇的活字版技术广为传播,是举世公认的用活字印刷的第一人。对中国和世界文化事业有重大贡献。
知识拓展活字印刷术是一种古代印刷方法,先制成单字的阳文反文字模,然后按照稿件把单字挑选出来,排列在字盘内,涂墨印刷,印完后再将字模拆出,留待下次排印时再次使用。活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。北宋庆历间中国的毕昇发明的泥活字,标志着活字印刷术的诞生。他是世界上第一个发明人,比德国人约翰内斯·古腾堡的铅活字印刷术早约400年。元代王祯成功创制木活字,又发明了转轮排字。明代中期,铜活字在江苏南京、无锡、苏州等地得到较多的应用。
知识拓展“源头”为印刷术的准备时期。内容包括印刷术的萌芽、雏形和成熟;织物、笔、墨、纸等印刷材料之具备;文字的产生、发展和规范。时间上从约公元前二十六世纪到公元六世纪末的隋朝,时跨三千余年。我们称其为“源头期”。“古代”为印刷术的手工操作时期。内容包括中国传统的雕版印刷、活字印刷、套版印刷的应用和发展。时间上处在公元六世纪末到十九世纪初的清朝,时跨一千二百余年。我们称其为“古代期”。
知识拓展“近代”是印刷术的机械操作时期。内容包括以平印、凸印、凹印为主的西方近代印刷术的传入和发展。时间上恰处中国近代前后,大约在公元十九世纪初到二十世纪七十年代。我们称其为“近代期”。“现代”为印刷术以电子控制为主的自动化控制时期。内容包括电子排版、电子分色、电子雕版,辅以由电子控制的平版印刷和装订自动化。时间上起于本世纪七十年代,现仍在蓬勃发展中。我们称其为“现代期”。
常作/二铁板,一板/印刷,一板/已自/布字,此印者/才毕,则第二板已具,更(gēng)互用之,瞬息可就。每一字/皆有数印,如“之”“也”等字,每字/有二十余印,以备/一板内有重复者。不用,则/以纸/帖(tiè)之,每韵/为一帖(tiě),木格/贮(zhù)之。有奇字/素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木/为之者,木理/有疏密,沾水/则高下不平,兼/与药相粘(zhān),不可取;不若燔(fán)土,用讫(qì)/再火/令药镕,以手拂(fú)之,其印自落,殊/不沾污。昇死,其印/为余群从/所得,至今宝藏。标注字音划分节奏
疏通文意板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。还大规模同“版”。雕版做同“以”是平民发明译文:用雕板印刷书籍,唐朝时期的人还没有大规模地做这种事。从冯道开始用雕版印刷五经,以后的各种重要文献书籍就都是板印的本子了。庆历年间,有个叫毕昇的平民,又发明了活字版印刷。儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
疏通文意其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。黏土译文:它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱的边缘,每个字刻一个印模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。刻字模用火设置指铁板用
疏通文意欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。译文:想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,然后在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的混合物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。想要于是,就排列成为印版
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