2025年德州庆云县事业单位公开招聘工作人员考察模拟试卷（含答案详解）.docx

2025年德州庆云县事业单位公开招聘工作人员考察模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、刁某从市场购买了一条无毒蛇，后因不便照顾便将其遗弃在某森林公园。不久后，该蛇咬伤了一名在公园玩耍的儿童。对此，下列说法正确的是（）。

A.刁某作为原管理人，对于动物造成的损害应承担侵权责任

B.遗弃后该蛇已属于森林公园管理方的控制范围，故应由公园负责

C.遗弃后，该蛇已成为无主物，相当于野生动物，故由该儿童父母承担责任

D.应由森林公园与刁某共同负责

【答案】：A

【解析】根据《民法典》规定，遗弃、逃逸的动物在遗弃、逃逸期间造成他人损害的，由动物原饲养人或者管理人承担侵权责任。本题中，刁某作为无毒蛇的原管理人，将其遗弃在森林公园后，该蛇咬伤了公园内玩耍的儿童，因此刁某应承担侵权责任。森林公园管理方对公园内的自然环境和公共设施负有管理责任，但对于被遗弃的动物，其并不具有管理义务，也无法预见该动物会对他人造成损害，所以不应由公园负责。蛇虽被遗弃，但它并非因自然原因成为野生动物，不能将其等同于无主的野生动物，儿童在公园正常玩耍，儿童父母不存在过错，不应承担责任。综上所述，责任主体应为动物原管理人刁某，并非森林公园与刁某共同负责。

2、“不以物喜，不以己悲”教导我们，不要因外物好坏和自身得失而产生或喜或悲的情绪，这句话出自（）。

A.《茅屋为秋风所破歌》

B.《长恨歌》

C.《水调歌头》

D.《岳阳楼记》

【答案】：D

【解析】该题考查文学常识中名句的出处。“不以物喜，不以己悲”这句话表达了一种豁达的心境，不因外物好坏和自身得失而情绪波动。《茅屋为秋风所破歌》是唐代诗人杜甫的作品，此诗描述了诗人自己的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了忧国忧民的情感，并非“不以物喜，不以己悲”的出处。《长恨歌》是唐代诗人白居易的长篇叙事诗，全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，也不是该句的出处。《水调歌头》是词牌名，有众多以其为词牌创作的作品，其中苏轼的《水调歌头·明月几时有》最为著名，但均与“不以物喜，不以己悲”无关。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，“不以物喜，不以己悲”正是出自此篇文章。综上，正确答案是《岳阳楼记》。

3、简报与新闻报道的主要区别是：

A.内部刊物

B.强调时效性

C.语言简练

D.真实可靠

【答案】：A

【解析】简报与新闻报道存在多方面的特点，语言简练、真实可靠、强调时效性是两者都具备的特性。语言简练能让信息快速传达，真实可靠是信息传播的基本要求，强调时效性则能及时传递新情况。而简报是一种内部刊物，主要用于单位、部门等内部的信息交流和情况汇报，一般有特定的发放范围和阅读对象；新闻报道是面向社会大众公开发布的信息传播形式。所以二者的主要区别在于简报是内部刊物。

4、“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（）。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”体现的是一种君与臣之间相对的关系理念，强调君主对臣子的态度会影响臣子对君主的态度。该观点出自《孟子·离娄下》。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，倡导统治者要施行仁政，重视君臣之间的相互尊重和良性互动，所以题干表述符合孟子的思想观点。墨子主张“兼爱”“非攻”，其核心思想着重于人与人之间无差别的爱以及反对战争，与题干所体现的君臣关系观点不符。韩非子是法家思想的代表人物，强调以法治国，主张建立君主专制中央集权的国家，依靠严刑峻法来治理国家，他更关注法律和权力，而非君臣之间这种基于情感和态度的相对关系。孔子的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会的等级秩序，虽然也谈及君臣关系，但题干中的表述并非孔子思想的典型体现。综上，答案是孟子。

5、明末科学家宋应星编著的（）总结了明代农业、手工业技术的成就，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

A.《天工开物》

B.《农政全书》

C.《齐民要术》

D.《梦溪笔谈》

【答案】：A

【解析】该题主要考查对不同古代著作的了解和记忆。《天工开物》由明末科学家宋应星编著，这部著作系统总结了明代农业、手工业技术的成就，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。《农政全书》是明代徐光启创作的农书，主要涵盖了农业生产和农政等方面的内容。《齐民要术》是北魏时期贾思勰所著的一部综合性农学著作，是中国现存最早的一部完整的农书。《梦溪笔谈》是北宋科学家沈括所著，内容涉及天文、数学、物理、化学等多个领域。所以正确答案是总结了明代农业