《尊生》(匠石之齐)优质课件(30张).pptxVIP

尊生

——庄子

第三幕曲辕栎社树

?蔽：絜（xíe）：临：可以：市：旁：栎(lì)遮蔽测从高处往下看可以用来赶将

厌：满足

已矣：若是：沈chén椁gǔo樠mán蠹dù算了，够了像这

见xiàn恶wū蓏luǒ泄yè柤，通“楂”

掊pǒu

第4节：?

剥：辱：泄：苦其身：终：几：为：使：物：而：自掊击于世者也（句型）：?

击打挫伤拖拉形容词作使动用，使……受苦?终了，享尽几乎对于假使?

当做是有用的物，名词作动词通“尔”，你?

被动句，介宾短语后置句

不以自私占有对方互相尊重?匠石：散木不能做成器具，对自己没有用处?

栎社树：能够长寿，不受外物的伤害，对自己有用

?

1、匠石与栎社树议论的出发点各是什么？匠石和栎树价值取舍的标准是什么？?

问题探究：匠石关注的是树能不能成为有用之材，栎社树关注的是能不能存活下来才是有用，出发点不同，自然对待对方的态度也就不同了，得出的结论也就不同了。匠石的价值观：树木只是可以被人利用的工具，只具有世俗的功用；栎树的价值观：追求无用，终其天年，反对被被当做工具。?

2、栎社树的话表现了一种什么样的思想？这种思想在当今社会有意义吗？?

人与人之间的交往不应当用“有利”和“无利”来衡量，而应当平等相待，尊重对方的生命与尊严?。PARTONE

总结：人与人之间应当是平等的，不应该互相利用，更不应该单方面地占有对方，要互相尊重，尊重对方的生命和尊严。生命的价值是至高无上的，所以不能让任何东西损害和拖累生命，要珍视自己和他人的生命。我们既不能使自己的生命沦落为某种工具，又不能拿别人的生命来充当自己的工具，我们要维护生命的价值和尊严。?

现在每个人都想把自己变成有用的人，这和庄子追求无用的思想是否矛盾？01Siǎo问题02我的理解：这里的无用不是真的无用，而是不被别人利用，是自由自在地、有尊严的活着。我们追求有用的目的，正是为了不被别人利用。其实，栎树还是有用的，可以供人乘凉；可以延年益寿，成为社树，供人朝拜。03

拓展延伸欣赏写“生命”的诗01我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚02我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切都在意料之中03热爱生命汪国真04

（二）相处与尊重人与人相处之道——尊重每一个生命，并给彼此空间既然身处尘世中，就得吃五谷杂粮，食人间烟火，就得从懵懂幼稚，长大成人，就得过人间生活，就得为生活而奔波。不管你愿意不愿意，每天一睁眼，不管你是学生还是成年人，就得与不同的人打交道，家人，邻居，同学，老师，同事，上级，下级，朋友，熟人，陌生人，看门人，保安，售货员，以及为你提供各类服务的等各色人等。那么就存在与人相处的学问，亦即与人相处之道。

每个人性别不同，性格不同，生活阅历不同，才能不同，兴趣爱好不同，周围的人文环境与自然环境不同，总是存在差异的。承认差异，就是对别人的尊重。据科学研究表明，人周围存在一个自我感觉安全的、或是自我感觉舒服空间界限，如果这个空间受到挤压或侵犯，人会不舒服甚至发怒，这个空间又是随情况变化的。这很容易理解，比如我们和人交谈，如果挨得太近了，我们会不自觉的往后退，调整到一个合适的距离。

给彼此空间，是尊重彼此的表现。是与人相处之道的硬道理。不信的话，仔细回想一下，有没有与人相处不愉快的经历，或是别人的经历，是由于没有给彼此空间而闹的不愉快呢？我相信大家会有同感的。手捧沙子，可以有满把的沙子，可是要攥紧拳头呢，沙子恐怕就所剩无几了

与人相处之道，是需要学习和修炼一辈子的事。成功的经验不多，但失败的教训那是太多了。不过心有所想，总比不想强，做得到的事肯定是自己想到的，想都想不到，肯定做不到。向与人相处之道做得好的人学习，自己努力去做好吧。也向诸位朋友学习，与大家共勉！

课外拓展1968年墨西哥城奥运会，坦桑尼亚的马拉松运动员约翰·斯蒂芬·阿赫瓦里参加了比赛，由于不适应高原气候，在跑到19公里时摔倒，膝盖受伤，肩部脱臼，但他一次次拒绝了教练劝他退出比赛的要求，在简单包扎后一瘸一拐地继续向终点跑去，并完成了余下的赛程。当他进入体育场时，距离比赛开始已经过去了4个半小时，距离比赛冠军冲过终点摘取金牌，也已