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最新《论语》(孔子)阅读试题及答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.以下哪句出自《论语》且体现了学习与思考的关系？（）

A.三人行，必有我师焉

B.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

C.学而不思则罔，思而不学则殆

D.温故而知新，可以为师矣

答案：C

解析：A选项“三人行，必有我师焉”强调的是要善于向他人学习；B选项“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”突出了兴趣对于学习的重要性；C选项“学而不思则罔，思而不学则殆”明确阐述了学习和思考要相结合，只学习不思考会迷茫，只思考不学习则会疑惑，体现了学习与思考的关系；D选项“温故而知新，可以为师矣”侧重于复习旧知识能有新收获。所以选C。

2.“吾日三省吾身”中“三省”不包括以下哪一项？（）

A.为人谋而不忠乎

B.与朋友交而不信乎

C.传不习乎

D.见贤思齐焉

答案：D

解析：“吾日三省吾身”具体内容是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，意思是替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？而“见贤思齐焉”是指见到有德行的人就向他看齐，不属于“三省”内容。所以选D。

3.孔子认为“知天命”的年龄是（）

A.三十

B.四十

C.五十

D.六十

答案：C

解析：《论语·为政》中记载“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。所以孔子认为“知天命”的年龄是五十岁，选C。

4.下列句子中，表达了“礼”的重要性的是（）

A.君子食无求饱，居无求安

B.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

C.敏于事而慎于言

D.就有道而正焉

答案：B

解析：A选项“君子食无求饱，居无求安”体现的是君子不贪图物质享受；B选项“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，八佾是天子的舞蹈规格，大夫季氏用了八佾舞，孔子认为这严重违背了周礼，表达了孔子对“礼”的重视；C选项“敏于事而慎于言”强调做事要敏捷，说话要谨慎；D选项“就有道而正焉”是说要到有道的人那里去匡正自己。所以选B。

5.“君子坦荡荡，小人长戚戚”中“坦荡荡”的意思是（）

A.心胸宽广、开阔

B.走路很坦然

C.坦率地谈论

D.地势平坦开阔

答案：A

解析：“君子坦荡荡，小人长戚戚”意思是君子心胸宽广，能够包容别人，小人爱斤斤计较，患得患失。“坦荡荡”形容君子心胸宽广、开阔。所以选A。

6.以下哪一项不是孔子所提倡的教育方法？（）

A.有教无类

B.因材施教

C.以罚代教

D.启发诱导

答案：C

解析：“有教无类”指不分贵贱贤愚，对各类人都可以进行教育；“因材施教”是根据学生的不同特点进行有针对性的教育；“启发诱导”是引导学生自己思考，发挥主观能动性，这些都是孔子提倡的教育方法。而“以罚代教”并不是孔子所提倡的，孔子更注重道德感化和正面引导。所以选C。

7.“岁寒，然后知松柏之后凋也”这句话的寓意是（）

A.松柏在冬天最后凋谢

B.只有在艰难困苦的环境中才能看出一个人的品质

C.冬天很冷，松柏很耐寒

D.要像松柏一样在冬天保持生机

答案：B

解析：这句话的意思是到了一年中最寒冷的季节，才知道松树和柏树是最后凋谢的。其寓意是只有在艰难困苦的环境中，才能看出一个人的品质和节操，就像松柏在严寒中依然保持坚韧。A选项只是表面意思；C选项没有体现出深层寓意；D选项理解不准确。所以选B。

8.孔子说“知者乐水，仁者乐山”，其中“知者”指的是（）

A.有智慧的人

B.知道道理的人

C.知识渊博的人

D.有预知能力的人

答案：A

解析：“知者乐水，仁者乐山”中“知”通“智”，“知者”指有智慧的人，有智慧的人喜爱水，因为水灵动、变化多端，正像智慧之人的思维；仁者喜爱山，因为山稳重、宽厚，如同仁者的品德。所以选A。

9.“不愤不启，不悱不发”体现了孔子怎样的教育思想？（）

A.有教无类

B.因材施教

C.启发诱导

D.学思结合

答案：C

解析：“不愤不启，不悱不发”意思是不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。这体现了孔子启发诱导的教育思想，引导学生主动思考。“有教无类”强调教育对象的平等；“因材施教”注重根据学生特点教育；“学思结合”侧重于学习和思考的关系。所以选C。

10.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”告诉我们的道理是（）

A.要多和贤人交往

B.见到贤人要立刻向他看齐，见到不贤的人要远离

C.要学习贤人的优点，反省自己的缺点

D.贤人和不贤的人都有值得学习的地方

答案：C

解析：这句话意思是见到有德行