大学课程《水生态文明建设导论》PPT课件:6.1 水文化的内涵及指标体系.pptxVIP

大学课程《水生态文明建设导论》PPT课件:6.1 水文化的内涵及指标体系.pptx

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水文化的内涵及指标体系水生态文明建设导论

[目录][CONTENTS]01水文化的概念及与人类的关系03水文化的属性02水文化的结构04水文化指标体系

一、水文化的概念及与人类的关系指人类在生存生活过程中与水发生关系所生成的各种文化现象的总和,是民族文化以水为载体的文化集合体。水文化的实质是人在涉水活动中产生的人与水的关系,以及人水关系影响下人与人之间的关系。经济、政治、科学、文学、艺术、宗教、民俗、军事、体育1.水文化的概念

一、水文化概念水文化是人类社会实践的产物,人是创造文化的主体,涉水活动是产生水文化的源泉。水作为一种自然资源,自身并不能生成文化,只有当人类的生产生活与水发生了关系,人类有了利用水、治理水、节约水、保护水以及亲近水、鉴赏水等方面的实践,有了对水的认识和思考,才会产生文化。2.水文化与人类的关系

二、水文化的结构水文化的基本结构,是指各类水文化内容之间彼此交错联系而形成的一种系统的柜架和结构。水文化作为人类文化的重要组成部分,是一个庞大的文化体系。物质水文化制度水文化精神水文化

二、水文化的结构指以人类在饮水、用水、治水、管水、赏水等实践活动中创造的物质财富的总和,是人们水观念的外在、具体的表现形式。主要包括融入人们思想情感的水形态、水工具、水工程、水环境、水景观等。1.物质水文化

二、水文化的结构指人们对水的利用、开发、治理、配置、节约、保护以及协调水与经济社会发展关系过程中所形成的法律法规、规程规范以及组织形态、管理体制、运行机制等构成的外显文化,是水文化的格式化和规范化。2.制度水文化

二、水文化的结构指人类在与水打交道过程中创造的非实在性财富,主要包括水科学、水风俗等。古代各国曾经产生过众多的水神,有江神、河神、湖神、海神、泽神、池神、泉神等,祈雨是中华水崇拜的重要表现形式,中国传统文化中有大量水传说和故事。如东海龙王,这些神话、传说和习俗都是传统水文化中重要内容。大禹治水,西门豹治邺,李冰父子与都江堰,贾让治水三策等都是科学治水的经典,至今指导着水利人治水和管水。3.精神水文化

三、水文化的属性属性是指某种事物所具有的性质和特点,水文化的属性表现在社会属性、地域属性、民族属性、时代属性、政治属性等方面。

三、水文化的属性1.社会属性哲学领域水在人类探索世界万物本源时扮演着十分重要的角色。《管子·水地》认为“水是万物的本原”。经济领域水是农业的命脉,水是工业的血液,水是交通的载体等等,涉及社会经济的各个领域。医学领域古人视水为百药之王,把水疗作为廉价、简单、实用的保健措施,汉代医学家张仲景在《伤寒论》中说:“水入于经,其血乃成。”

三、水文化的属性1.社会属性军事领域护城河等水体具有重要的军事防御功能,以水防守、绝水御敌、以水代兵的战例可谓屡见不鲜。宗教领域水被赋予清洁身心、净化灵魂等寓意。基督教把教徒加入教会的仪式作为新生的象征;佛教中的观音菩萨的形象,表示观音能普施甘露,普度众生。

三、水文化的属性1.社会属性风俗领域“水味十足”的民风民俗,如天旱祈雨、三月三水边祓禊、端午节龙舟竞渡、七夕沐浴汲圣小、中元节放河灯等。体育领域与水相关的体育活动有赛龙舟、游泳、垂钓、滑冰、滑雪、跳水等,体育与水文化在交融中迸发出神奇的魅力。文学艺术领域水对中国传统文学艺术有着巨大的影响。水既是文学艺术表现的对象,又是启迪文心和艺术匠心的源泉。

三、水文化的属性水的特殊性决定了水文化与政治有着无法分割的关系,突出表现在治水、祭水和水情折射政情等方面。中国自大禹治水催生了中国历史第一个王朝国家以后,通过治理江河,兴修水利,才逐渐在平原地区扎下根来,进一步开疆拓土,繁衍人口,发展经济,推动社会的文明进步。2.政治属性

三、水文化的属性“善治国者必先治水”,中国历史上各个王朝的统治者,无不把兴修水利作为施政的要务,从来不把“治水”作为单纯的技术问题,而是作为重大的政治问题来对待。“国之大事,在祀与戎。”早在商周时代,祭祀与战争就成国家政治生活中的两件最为重要的大事,祭祀的对象是天地日月、名山大川、祖先等,祭祀的目的是祈求各路神灵保佑农业丰收、六畜兴旺、战争胜利、工程告成、健康长寿等。2.政治属性

三、水文化的属性在周代,长江、黄河、淮河、济水等四条独流入海的河道就成了周天子祭祀的对象,在对水神的祭祀方面,除地位崇高的大江大河之神外,海神、湖神、泉神、井神等也成了人们崇拜的对象,官民同祭,一直延续至近代。2.政治属性

三、水文化的属性任何文化都是历史长河中不断继承、发展和积淀的产物,不同时代所处的生产力水平以及世情、水情等方面的差异使水文化在不同的时代也呈现出不同的样式和特征。原始社会时期,人类为了生存,既想利用水,依江河而居,又害怕水灾,尽量在江河的台地或离江河稍远的丘陵高地一带居住。其文化特征是消极地“趋利避害”,这一

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