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《大学》导读
《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时的儒家作品,这是
国古代讨论教育理论的重要著作。
《大学》提出了三纲领和八条目,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治
国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说:大学之道,在明明
德,在亲民,在止于至善这就是后人所说的《大学》二纲领二所谓明明德,就是发扬
光大人所固有的天赋的光明道德。所谓在亲民,是指发扬了善性之后,即从事治民,治民
要亲爱人民。所谓止于至善”,就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。”为人君止于仁,
为人臣止于敬,为人子止于孝为人父止于慈,与国人交止于信”,这是《大学》提出的教育纲领
和培养目标。
《大学》还说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,
先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在
格物。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世称之为《大学》的“八条
目,这是实现“三纲领”的具体步骤。八条目的心环节是修身,自天子以至于庶人,
壹是皆以修身为本、对于培养目标和方法,《大学》反复强调的是个人的道德修养。
经北宋程颗、程颐竭力尊重,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《庸》、《论语》、《孟
子》并称“四书。宋、元以后,《人学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代
教育产生了极大的影响。
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1.大学之道,在明明德,在亲
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民9在止于至善o知止而后有
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fij1而后能青争9静而后能安
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f安而后能虑f虑而后能得o
wuydubenmdshiyouzhongshizhTsudxian
物有本末事有终始知先
r/所
V
houzejindaoy
后1贝J!近道矣o
【译文】
大学的宗旨
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