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《谈美》阅读测试题及参考答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.朱光潜先生在《谈美》中认为，美感经验的特征不包括以下哪一项（）

A.直觉性

B.功利性

C.创造性

D.孤立绝缘性

答案：B

解析：朱光潜先生在《谈美》中指出，美感经验具有直觉性、创造性和孤立绝缘性。直觉性是指美感经验是一种直接的感受，不涉及概念和思考；创造性强调欣赏者在审美过程中会融入自己的想象和创造；孤立绝缘性是说审美时要把对象从实际生活中孤立出来。而美感经验是无功利性的，与实用功利无关，所以选B。

2.“见路牌而想到它的意义和效用”，这种心理活动属于（）

A.美感的直觉

B.实用的知觉

C.科学的思考

D.艺术的想象

答案：B

解析：当看到路牌想到它的意义和效用时，是从实际使用的角度去看待路牌，这是一种实用的知觉。美感的直觉是对对象的直接感性把握，不涉及意义和效用的思考；科学的思考更侧重于对事物本质规律的探究；艺术的想象是在审美或创作中进行的创造性想象。所以答案是B。

3.下列关于“移情作用”的表述，正确的是（）

A.移情作用只存在于艺术创作中

B.移情作用是把人的情感移注到外物身上

C.移情作用就是对外物的客观认识

D.移情作用与美感无关

答案：B

解析：移情作用是指人在观察外界事物时，设身处在事物的境地，把原来没有生命的东西看成有生命的东西，仿佛它也有感觉、思想、情感、意志和活动，也就是把人的情感移注到外物身上。它不仅存在于艺术创作中，在日常生活的审美活动中也很常见；它不是对外物的客观认识，而是带有主观情感的投射；移情作用与美感密切相关，是产生美感的重要因素之一。所以选B。

4.朱光潜先生认为，审美态度和实用态度的区别在于（）

A.审美态度关注事物的实际用途，实用态度关注事物的外观

B.审美态度是无功利的，实用态度是有功利的

C.审美态度注重概念和思考，实用态度注重直觉感受

D.审美态度和实用态度没有本质区别

答案：B

解析：审美态度是无功利的，人们在审美时只关注对象的形式和形象，不考虑其实际用途和功利价值；而实用态度是有功利的，主要关注事物能否满足自己的实际需求。A选项说法错误，实用态度关注实际用途，审美态度关注外观；C选项中审美态度更注重直觉感受，实用态度可能会涉及对事物用途等的思考；D选项审美态度和实用态度有本质区别。所以选B。

5.在《谈美》中，“当局者迷，旁观者清”这句话被用来比喻（）

A.实用的人与审美的人的不同视角

B.艺术家与欣赏者的不同地位

C.创作者与批评家的不同作用

D.普通人与哲学家的不同思维

答案：A

解析：“当局者迷，旁观者清”在这里比喻实用的人和审美的人的不同视角。实用的人就像“当局者”，深陷于事物的实际利害关系中，难以获得对事物的审美体验；而审美的人如同“旁观者”，能摆脱功利的束缚，以超脱的态度欣赏事物的美。B、C、D选项与该比喻的含义不符。所以选A。

6.下列关于艺术与游戏的关系，说法错误的是（）

A.艺术和游戏都有想象的成分

B.艺术和游戏都具有无目的性

C.艺术和游戏都需要创造

D.艺术和游戏在本质上是完全相同的

答案：D

解析：艺术和游戏有很多相似之处，都有想象的成分，在活动过程中都需要创造，并且在一定程度上都具有无目的性（不是为了实际的功利目的）。但艺术和游戏在本质上并不完全相同，艺术具有更高的社会价值和审美价值，它不仅仅是一种娱乐活动，还承载着创作者的思想、情感和对世界的认识等。所以选D。

7.朱光潜先生认为，美感与快感的区别在于（）

A.美感是生理的满足，快感是心理的愉悦

B.美感是无功利的，快感往往与功利相关

C.美感和快感没有区别

D.美感只存在于艺术中，快感存在于生活中

答案：B

解析：美感是无功利的，是对事物的审美形式和形象产生的愉悦感受，不涉及实际的功利需求；而快感往往与功利相关，比如满足生理欲望等带来的愉悦。A选项说法错误，快感可能更多是生理的满足，美感是心理的愉悦；C选项美感和快感有明显区别；D选项美感不仅存在于艺术中，生活中也处处有美感。所以选B。

8.“子非鱼，安知鱼之乐？”这句话体现了审美中的（）

A.移情作用

B.科学思考

C.实用态度

D.功利目的

答案：A

解析：“子非鱼，安知鱼之乐？”体现了移情作用。当说“鱼之乐”时，是把人的快乐情感移注到鱼身上，仿佛鱼也有快乐这种情感。它不是科学思考，科学思考更注重客观事实和规律；也不是实用态度和功利目的，实用态度关注事物的实际用途，功利目的强调实际利益。所以选A。

9.在《谈美》中，作者认为艺术的创造过程不包括（）

A.创造的想象

B.情感的表现

C.技巧的运用

D.模仿与抄袭