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数学诗歌

;诗歌数学题;*“肆中饮客乱纷纷，薄酒名醨厚酒醇。好酒一瓶醉三客，薄酒三瓶醉一人。共同饮了一十九，三十三客醉颜生。试问高明能算士，几多醨酒几多醇？”

这道诗题大意是说：好酒一瓶，能够醉倒3位客人;薄酒三瓶，能够醉倒一位客人。假如33位客人醉倒了，他们总共饮下19瓶酒。试问：其中好酒、薄酒分别是多少瓶？

著名《孙子算经》中有一道物不知其数问题。这个算题原文为：

*“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”

这个问题流传到后世，有过不少有趣名称，如鬼谷算、韩信点兵等。程大位在《算法统宗》中用诗歌形式，写出了数学解法：三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆月正半，除百零五便得知。这首诗包含着著名剩下定理。也就说，拿3除余数乘70，加上5除余数乘21，再加上7除余数乘15，结果如比105多，则减105倍数。上述问题结果就是：（2×70）+（3×21）+（2×15）－（2×105）＝23。

;二、数字入诗：????????????最常见入诗数字是一。一虽说是个数字概念，其实，把一字恰当地利用到诗文中，会产生美艺术效果。

比如清代诗人陈秋舫写过一首以《题秋江独钓图》为题一字诗：一帆一桨一扁舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。五代时南唐后主李煜在位时，曾为宫廷画家卫贤所作《春江钓叟图》题词二首：浪花有意千重雪，桃李无言一队春；一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩；花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。把一个个洒脱渔翁形象刻画得栩栩如生。

又如元曲一首小令《雁儿落带过得胜令》：一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈，一聚一离别，一苦一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里，寻一个相识，他一会，咱一地，都普通相知，吹一回，唱一回。诗中22个一字不停重复，反应了人生虚幻凄苦。其写法奇特，而以俚语取胜。

有些诗歌会把一到十十个数字镶嵌到诗中。宋代理学家《邵康》云：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花???此诗妙在次序嵌进十个基数，寥寥数语，描绘出一幅恬静淡雅田园景色，勾起人们不尽情思和神往。明代作家吴承恩有一首咏夜景诗，意境十分开阔：十里长亭无客走，九重天上现星辰。八河船只绵收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宅，四海三江罢钓纶。两腐楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。此诗妙在诗中数字从大到小，把夜色写得静美无比。两首诗歌对比诵读，很是奇妙无比。

;三、关于数字入诗还有许多凄美故事。

听说，卓文君与司马相如婚后很快，司马相如即赴长安做了官，五年不归。文君十分想念。有一天，她突然收到丈夫寄来一封信，自然喜不自禁。不料拆开一看，只写着“一二三四五六七七八九十百千万”十四个数字。聪明过人卓文君马上明白了丈夫意思：数字“七”出现了两次，因为“七”与“妻”同音，显然司马相如有停妻另娶意思。

于是，她满含悲愤，写了一首数字诗：“一别之后，二地相悬，说是三四月，却谁知五六年！七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中止，十里长亭望眼欲穿。百般想，千般念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”

你看，这首数字诗写得多好，数字由一到万再由万到一，可谓是百转情肠。难怪司马相如读后越想越惭愧，终于用驷马高车，把卓文君接到了长安。

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;四、数字对联：

相传，郑板桥在山东任知县时，看见一个破旧大门上贴了一幅春联，上联：二三四五。下联：六七八九。郑板桥马上派人送去衣服、食品。众吏惊问何故，析桥笑答：上联缺一即缺衣，下联缺十即少食。

象上面这条全部用数字写成对联极少见，而嵌入数字对联很多。但嵌入十个基数对联并不多见。下面介绍两条谐联：

童子看椽，一二三四五六七八九十；

先生讲命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

读后令人捧腹。原来先生讲命，恰如孩童信口念数，是不值得认真。再以下面这条联，上下联都包含了十个基数，十分难得，值得仔细玩赏。

相传，苏东坡与学友赴京赶考，因涨大水，船只行进困难，耽搁时日，眼看应考就要迟到，学友叹曰：“一叶孤舟，坐二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”苏东坡亦用数字入联劝勉道：“十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中！”上联从一数到十，下联又倒着从十数到一，不但数字使用巧妙得当，而且将莘莘学子寒窗苦读、赴京赶考艰难表述得淋漓尽致。

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;五、利用数学知识重新阅读诗歌