2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试带答案（a卷）.docx

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试

第一部分单选题(80题)

1、“正心”意味着由心之中正走向()

A、身之中正

B、人之中正

C、思之中正

D、以上都不是【答案】:B

2、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢【答案】:AC

3、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()的标准。

A、一般性

B、特殊性

C、普遍性

D、以上都不是【答案】:C

4、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立()的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

D、劳动最美丽【答案】:ABCD

5、体面劳动不包括()的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面【答案】:D

6、对格物致知的“格”理解不正确的是()。

A、本义是“来”

B、“格也”即“至也”

C、“格”和“至”是典型的施受同词

D、仅是“克服”的意思【答案】:D

7、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。

A、关系

B、时间

C、空间

D、思维

【答案】:A

8、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87C、88

D、89

【答案】:B

9、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。

A、父子有亲

B、君臣有义

C、夫妇有别

D、以上都是【答案】:D

10、对“格物致知”的理解不正确的是()。

A、是“三纲八目”的起点

B、《大学》是格物致知的起点

C、在文献上没有太多训释

D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】:B

11、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。

A、贵族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意【答案】:B

12、工会最初的职能是()。

A、政治职能

B、文化职能

C、社会职能

D、经济职能【答案】:D

13、下列对训诂的解释正确的是()。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是【答案】:D

14、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】:D

15、《大学》的聚讼是由谁开始的?()

A、董仲舒

B、朱熹

C、王阳明

D、程颐

【答案】:B

16、格物致知的三个层面是()。

A、道德论的层面

B、认识论的层面

C、实践论的层面

D、逻辑论的层面【答案】:ABC

17、对经今古文之争描述正确的不包括()。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论

B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的【答案】:D

18、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的()?

A、《释亲》

B、《释言》

C、《释器》

D、《释乐》

【答案】:ACD

19、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过()和()展现出来的。

A、名

B、实

C、情

D、礼

【答案】:AB

20、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()

A、墨家

B、法家

C、儒家

D、道家

【答案】:C

21、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。

A、贪冒

B、辟邪

C、粗佚

D、以上都是【答案】:D

22、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】:BC

23、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的()

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】:B

24、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

25、对慎独的理解，正确的是()。

A、是一个人基本的自觉的修养

B、是自律用功之处

C、也是心性不可掩之处

D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间【答案】:ABCD

26、生活自理能力不包括()。

A、在学习上能独立思考，独立理解；

B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；

C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；

D、在生活上能