2025届吉林省延边朝鲜族自治州高三下学期教学质量检测（一模）历史试题（解析版）.docx

高级中学名校试题

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2025届吉林省延边朝鲜族自治州高三下学期教学质量检测（一模）历史试题

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、选择题。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.1974年到1978年，考古学家在辽宁营口的金牛山先后进行了四次考古发掘，发现了丰富的动物化石、人类用火遗迹以及少数石器，石器以锤击法和砸击法打制，有刮削器和尖状器。据此可推知，该遗址所处时代（）

A.出现了祭坛和神庙建筑 B.具备了国家的初始形态

C.迈入了阶级社会的门槛 D.总体上处于旧石器时代

【答案】D

【解析】根据材料“锤击法和砸击法打制”可判断出金牛山遗址为旧石器时代的古人类文化遗存，D项正确；材料中并未涉及神权和祭祀相关内容，无法说明出现了祭坛和神庙建筑，排除A项；根据所学知识，具备了国家的初始形态是新石器时代的特征，排除B项；伴随着原始农业产生，新石器时代产生贫富分化，迈入了阶级社会的门槛，排除C项。故选D项。

2.魏晋南北朝时期家训文化盛行，许多名士、文人都有自己的家训（如下表）。与这一时期家训文化盛行密切相关的是（）

名士文人

家训内容（节选）

王羲之

事君廉，交友真，与士同心，与儒共德，宥寝视决，文物传世。

王导

忠谨事主，崇尚正直，慎戒好胜，淡泊名利。

陶渊明

言必信，行必果，事不两立，道不两存。

A.佛道两教的盛行 B.宗法制度的加强

C.门阀制度的兴盛 D.传统儒学的复兴

【答案】C

【解析】根据材料信息可知，魏晋南北朝时期，门阀制度盛行，士族阶层拥有极高的社会地位和文化影响力。家训作为士族文化传承和教育后代的重要方式，自然在这一时期得到了极大的发展和重视。因此，门阀制度的兴盛与家训文化的盛行有着密切的关系，C项正确；魏晋南北朝时期，佛道两教盛行，但与材料信息无关，排除A项；宗法制在春秋战国时期瓦解，排除B项；传统儒学的复兴与材料家训文化的盛行无关，且儒学的复兴主要发生在唐宋时期，排除D项。故选C项。

3.唐朝前期税收由国家统收统支。安史之乱后，政府税收形成两大类目，一类为中央直接收益税，另一类属于中央与地方分享税。780年规定，税收以州为单位划分为留州（留作本州用度）、送使（输送于节度使、观察使府）、上供（上交给中央政府）三部分。唐朝赋税制的变化（）

A.减轻了对农民的人身控制 B.表明中央集权逐步弱化

C.反映了财政体制逐步完善 D.保证了国家的财政收入

【答案】B

【解析】由材料可知，唐朝税收本由国家统收统支，地方政府只依法征税、纳税、输税，而安史之乱后，地方政府逐步获得部分支配税收的权力，这表明地方权力扩大，中央集权逐步弱化，这符合安史之乱后的史实，B项正确；材料强调的是地方税权的扩大，与农民的人身控制无关，排除A项；材料反映的是中央集权的弱化，是对地方势力的让步，而不是财政体制逐步完善，排除C项；“保证了国家的财政收入”的说法过于绝对，排除D项。故选B项。

4.宋代“极重史事、日历之修……如诏诰制令，则三省必录，如兵机边事，枢庭（枢密院）必报，百官之拜罢，刑赏之与夺，台谏之论列……下至钱谷、甲兵、狱讼、造作，凡有关千政体者，必随日以录＂。这集中体现了宋代（）

A.中枢决策效率的提高 B.国家治理体系的重视

C.史籍编写体例的创新 D.官员监察制度的严密

【答案】B

【解析】据题干“凡有关于政体者，必随日以录”信息可知，宋代统治者对各层次政治事务的处理进行详尽记录，以此对国家治理进行反思和完善，说明宋朝国家治理体系不断完善，B项正确；材料并不只涉及中枢决策，还包括军政、财政以及诉讼等各项事务的信息，且材料中涉及到的是对国家各层次事务的处理进行详尽记录，并非强调提高了中枢决策效率，排除A项；“随日以录”体现编年史的特征，编年体前代已有并非宋代史籍编写体例的创新，排除C项；“史事、日历之修”不属于官员监察制度，无法得出官员监察制度的严密，排除D项。故选B项。

5.会馆主要是由同乡商人所建的商业组织。清代会馆大量出现，以康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝为盛。如这一时期的苏州会馆林立，其中“三山会馆建自前明万历年间”，道光十年（1830年）重修，助金人列官员五名，又列洋帮、干果帮、青果帮、丝帮、花帮、紫竹帮商人百余人。这反映出当时（）

A.全国