部编教材八年级(上)第22课《愚公移山》.pptVIP

第22课《愚公移山》;列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。

《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。;;万仞惩塞迂汝魁父诸

荷担箕畚孀妻始龀智叟曾不假设

穷匮亡以应一厝雍陇断;给以下句子划分朗读节奏。;疏通文句意思;太行、王屋二山，方七百里，高万仞，

本在冀州之南，河阳之北。

;北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山

北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾

与汝毕力平险，指通豫南，

达于汉阴，可乎？”杂然相许。;北山下有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北交通的阻塞，出来进去都要绕远道。就集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。;其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之

丘，如太行、王屋何？且焉置土

石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”

;遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，

箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有

遗男，始龀，跳往助之。寒暑易

节，始一反焉。;他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且往哪里放置土石呢？”大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面去。于是愚公率领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖泥土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬暑换季〔一年时间〕，才往返一次。;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,

汝之不惠！以残年余力，曾

不能毁山之一毛，其如土石何？”

;北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻，

曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又

生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子

孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以应。;河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和剩余的力气，连山上的一根草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽。可是山却不会增高加大，还担忧挖不平吗？”河曲智叟没有话来答复。;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之

于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子

负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，

冀之南，汉之阴，无陇断焉。;握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放到朔方的东部，一座放到雍州的南部。从此，冀州的南部一直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。;太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不假设孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。;理清文章思路;移山原因：

移山目标：

解决土石方法：

移山方法〔工具〕：

家人支持：

众人支持：

路程遥远，时间长：

移山信心：

移山结果：;2.愚公决心移山要克服哪些困难？;3.课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头