《闻一多诗选》阅读测试题及答案.docxVIP

《闻一多诗选》阅读测试题及答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.《红烛》一诗中，“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’”这句话表达了红烛怎样的精神？（）

A.无私奉献B.消极悲观C.逃避现实D.追逐名利

答案：A。在《红烛》中，“莫问收获，但问耕耘”体现了红烛不追求收获，只专注于奉献的无私精神。诗人以红烛自比，抒发自己愿意像红烛一样，为了理想和社会奉献自己的一切，不考虑个人得失，所以选A。

2.下列哪首诗不是出自《闻一多诗选》？（）

A.《死水》B.《再别康桥》C.《太阳吟》D.《一句话》

答案：B。《再别康桥》是徐志摩的作品。而《死水》《太阳吟》《一句话》均是闻一多的代表作，收录在《闻一多诗选》中，所以选B。

3.《死水》中，“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”这里的“死水”象征着（）

A.美丽的湖泊B.腐败的旧中国社会C.宁静的乡村D.清澈的溪流

答案：B。在《死水》中，闻一多通过“死水”这一意象，描绘了旧中国社会的腐朽、黑暗和不可救药。清风吹不起半点漪沦，暗示了社会的死寂和毫无生机，所以“死水”象征着腐败的旧中国社会，选B。

4.《一句话》中，“有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。”这句话中的“火”指的是（）

A.自然的火B.革命的怒火C.爱情的火焰D.希望的火花

答案：B。在当时的社会背景下，反动统治严酷，人民生活在水深火热之中。“有一句话能点得着火”中的“火”象征着人民心中被压抑已久的革命怒火，一旦被点燃，就会形成强大的革命力量，所以选B。

5.《也许——葬歌》是闻一多为谁而写的诗？（）

A.妻子B.母亲C.女儿D.朋友

答案：C。《也许——葬歌》是闻一多为他早夭的女儿立瑛而写的。诗中充满了父亲对女儿的深切哀悼和无尽的爱，所以选C。

6.《忆菊》中，诗人将菊花比作（）

A.君子B.美人C.战士D.诗人

答案：B。在《忆菊》中，闻一多运用了丰富的想象和比喻，将菊花比作美人，通过对菊花的描写，展现了对传统文化的赞美和对美的追求，所以选B。

7.闻一多提出的新格律诗的“三美”主张不包括以下哪一项？（）

A.音乐美B.绘画美C.建筑美D.意境美

答案：D。闻一多提出的新格律诗的“三美”主张包括音乐美、绘画美和建筑美。音乐美强调诗歌的韵律和节奏；绘画美注重诗歌的色彩和形象；建筑美指诗歌的形式整齐、匀称。意境美不属于“三美”主张，所以选D。

8.《口供》中，“我不骗你，我不是什么诗人，纵然我爱的是白石的坚贞，青松和大海，鸦背驮着夕阳，黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。”这里表达了诗人（）

A.对自己不是诗人的遗憾B.对自然和美的热爱C.对黑暗社会的不满D.对未来的迷茫

答案：B。从诗句中可以看出，诗人表达了对白石、青松、大海、夕阳、蝙蝠等自然景象的喜爱，体现了他对自然和美的热爱，并非表达遗憾、不满或迷茫，所以选B。

9.《洗衣歌》主要反映了（）

A.洗衣工人的辛苦B.海外华人的屈辱生活和爱国情感C.社会的贫富差距D.对劳动人民的同情

答案：B。《洗衣歌》以海外华人洗衣工人的口吻，诉说了他们在异国他乡遭受的歧视和屈辱，同时也表达了他们的爱国情感和民族自豪感，所以选B。

10.在《祈祷》中，诗人祈祷的对象是（）

A.上帝B.祖国C.和平D.亲人

答案：C。《祈祷》表达了诗人对和平的渴望，诗人通过祈祷的方式，表达了对战争的厌恶和对和平的向往，所以选C。

二、填空题（每题2分，共20分）

1.《红烛》中，红烛的前身是______。

答案：女娲炼补过的石头。在《红烛》中，“红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要‘烧’出你的光来——这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’”这里提到红烛的前身是女娲炼补过的石头。

2.《死水》中，“这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，