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立在地球边上放号;;;第一部分
立在地球边上放号;郭沫若;;二、学习目标;三、作者简介;三、作者简介;诗集《女神》
《女神》是郭沫若创作的诗集,收入1919年到1921年之间的主要诗作。如《凤凰涅槃》《女神之再生》《笔立山头展望》等。在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑自由诗体,为五四以后自由诗的发展开拓了新的天地。
《女神》在艺术风格上总体表现出鲜明的积极浪漫主义特征,主要是通过自我来表现的。诗人在抒发内心的感情时,常常是直接地倾诉,既不着意客观的描写,也不顾及读者的接受能力,一任感情的发泄,用感情去冲撞、震撼、感染读者的心灵,以引起共鸣。
郭沫若作品主要特征有:①以火山爆发式的激情、狂涛巨浪般的气势来表现自我,如《天狗》;②通过理想化自我形象的塑造来表现自我,如《梅花树下醉歌》;③通过借助神话传说、历史故事,寄托理想,表现自我,如《凤凰涅槃》;④通过丰富的想象、绮丽的色彩来表现自我,如《日暮的婚筵》;⑤通过形式的大胆革新和新颖多姿来表现自我,如《女神之再生》。;天狗
我是一条天狗呀!
我把月来吞了,
我把日来吞了,
我把一切的星球来吞了,
我把全宇宙来吞了。
我便是我了!
我是月的光,
我是日的光,
我是一切星球的光,
我是X光线的光,
我是全宇宙的Energy的总量!
我飞奔,
我狂叫,
我燃烧。;四、写作背景;五、新知讲解;蝴蝶
两个黄蝴蝶,双双飞上天;
不知为什么,一个忽飞还。
剩下那一个,孤单怪可怜;
也无心上天,天上太孤单。;六、朗读诗歌,整体感知;七、赏析诗歌;七、赏析诗歌;八、回顾总结;象征;八、回顾总结;;八、回顾总结;十、艺术特色;十、艺术特色;第二部分
峨日朵雪峰之侧;峨日朵雪峰之侧之侧;导入;昌耀(1936年6月27日-2000年3月23日),原名王昌耀,湖南省桃源县人,诗人。
1950年,投身于抗美援朝的伟大事业。在此期间,创作了处女作《人桥》。自那时起,便与诗歌艺术结下了不解之缘。1953年,在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。诗集有《昌耀抒情诗集》《命??之书》《昌耀的诗》等。1957年,因一首简短的诗作,被打成右派,历经二十余年的曲折与艰辛。1979年回归文学界,担任青海省作家协会的副主席及荣誉主席,同时以专业作家的身份投身创作2000年3月,身患骨癌的昌耀在西宁跳楼自杀。;他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。
昌耀的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长,感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中,将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识,构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟,语言略趋平和,有很强的知性张力。
;江湖远人
江湖。
远人的夏季皎洁如木屋涂刷之白漆。
此间春熟却在雨雪雷电交作的凌晨。
是最后的一场春雪抑或是残冬的别绪?
时光之马说快也快说迟也迟说去已去。
感觉平生痴念许多而今犹然无改不胜酸辛。
一年一度听檐沟水漏如注才又蓦然醒觉。
我好似听到临窗草长槁木返青美人蕉红。
夏虫在金井玉栏啼鸣不止。
又听作是庭隅一角有位年青仕女向壁演奏圆号,
那铜韵如盘雅正温暖为我摹写睿智长者。
;创作背景;彷徨;峨日朵雪峰之侧
昌耀
这是/我此刻/仅能征服的/高度了:
我/小心地/探出/前额,
惊异于/薄壁那边
朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳
正/决然跃入一片/引力无穷的
山海。石砾/不时滑坡,
引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣,
像军旅远去的/喊杀声。
我的指关节/铆钉一样/揳入/巨石的罅隙
血滴,从撕裂的/千层掌鞋底渗出。;“峨日朵”是现在的青海省海北藏族自治州祁连县的峨堡镇,而“峨日朵”则应该是当地老百姓“峨堡”的发语词。那么,“峨日朵雪峰”便是峨堡镇境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰了。想来,它们原本没有自己独立的名字,它们只是一个如画的诗作之远景而已。;走进文本;思考:诗人说我“惊异于”,诗人惊异什么呢?
;讨论:这首诗中主要运用了哪些意象?有何作用?;“太阳”象征的是光明、是未来、是希望,它虽“彷徨许久”,但最终仍旧出场、带给人们新的期待。;山海;“石砾”无疑代表着种种挫折与打击,这里特指“大跃进”思潮下出现的那些浮泛的信念、空洞的追求、或是迷狂的意绪,它们在出现在人们追求光明的道路上,考验着人们的意志和毅力。;血滴;呵,真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。;回顾与总结;这首诗歌采用了哪些表现方法?
;第三部分
红烛;红
烛
;导入;
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