2023年汕尾市公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（考点梳理）.docx

2023年汕尾市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、甲公司在6月5日以传真形式向乙公司求购一台机床，要求“立即回复”。乙公司当日回复“收到传真”。6月10日，甲公司通过电话催问，乙公司表示同意按甲公司报价出售，并要求甲公司于6月15日派人前来签订合同书。6月15日，甲公司前往签约时，乙公司要求加价，因未获甲公司同意，乙公司便拒绝签约。对此，下列说法正确的是（）。

A.买卖合同于6月5日成立

B.买卖合同于6月10日成立

C.合同未成立

D.买卖合同于6月15日成立

【答案】：C

【解析】首先明确合同成立需经过要约和承诺两个阶段。要约是希望和他人订立合同的意思表示，承诺是受要约人同意要约的意思表示。6月5日，甲公司以传真方式向乙公司求购机床并要求“立即回复”，此为甲公司发出的要约。乙公司当日回复“收到传真”，该回复未对甲公司的要约内容表示同意，未作出承诺的意思表示，所以此时合同未成立。6月10日，乙公司表示同意按甲公司报价出售，但要求于6月15日来人签订合同书。这表明乙公司虽同意按报价出售，但签订合同书是其认可合同成立的条件，此时双方尚未签订合同书，合同仍未成立。6月15日，甲公司前往签约，乙公司要求加价且在未获同意后拒绝签约，这说明双方最终未就合同内容达成一致，合同还是未成立。综上，整个过程中双方最终未能达成具有法律效力的合同，合同未成立。

2、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

3、打击恐怖活动是对人民财产安全的保护，是对（）的最根本保护。

A.人权

B.社会稳定

C.长治久安

D.民族团结

【答案】：A

【解析】打击恐怖活动具有多方面的重要意义。从本质上来说，恐怖活动严重侵犯了人民的基本权利，造成大量无辜人民生命财产的损失，严重破坏了社会的正常秩序。而人权是指人因其为人而应享有的权利，保障人民的生命和财产安全是保障人权的最基本要求。打击恐怖活动，维护人民的生命和财产安全，就是从根本上保障了人民应享有的权利，是对人权最根本的保护。社会稳定侧重于社会秩序的平稳运行，长治久安强调国家或地区的长期安定和稳固，民族团结突出各民族之间的和睦相处与团结协作。虽然打击恐怖活动对于社会稳定、长治久安和民族团结都有着重要的促进作用，但它们并非是打击恐怖活动所保护最根本的内容。因此，打击恐怖活动是对人权最根本的保护。

4、依据《中华人民共和国民法典》的规定，处理民事纠纷时，应当依照法律；若法律未作规定，则可以（）。

A.适用习惯，但是不得违背公序良俗

B.适用社会公德，但不得损害社会公共利益

C.适用地方政策

D.适用县政府的决定

【答案】：A

【解析】根据《中华人民共和国民法典》第十条规定，处理民事纠纷，应当依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。社会公德较为抽象，缺乏明确的判定标准，不能直接作为处理民事纠纷的依据；地方政策主要是行政性规范，并非专门针对民事纠纷处理，且其效力层级和适用范围有一定局限性；县政府的决定通常是针对行政管理方面的内容，并不适合直接用于解决民事纠纷。因此，在法律没有规定时，可适用不违背公序良俗的习惯来处理民事纠纷。

5、下列关于附条件合同效力的描述中，正确的是（）。

A.附生效条件的合同，自条件成就时失效

B.附解除条件的合同，自条件成就时生效

C.附生效条件的合同，当事人为自己的利益不正当地阻止条件成就时，该合同生效

D.附