重庆市万州第三中学等多校2024-2025学年高一下学期5月月考历史试题.docx

重庆高一历史考试

本试卷满分100分，考试用时75分钟。

注意事项：

1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改

动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在

本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4．本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（下）前六单元。

一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有

一项是符合题目要求的。

1.古埃及时期，在近东地区广为流传的西亚巴奥神（Baal），因其职司与埃及的塞特神（Seth）一样（都是

暴雨之神）而被埃及人所接纳；西亚地区的阿斯塔特女神（Astarte）同样也被请进埃及的神庙之中，受到

埃及人的膜拜。这表明古埃及（）

A.热衷于传播本土文明B.文化具有融合倾向

C.对外来文明来者不拒D.宗教单向输出西亚

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：古代埃及。根据材料

并结合所学知识可知，题干指出古埃及接纳了西亚的巴奥神（因职能与埃及塞特神相同），并将西亚的阿斯

塔特女神引入埃及神庙，说明埃及主动吸收并整合了外来宗教元素，B项正确；题干强调埃及接受外来神祇，

而非传播本土文明，排除A项；埃及仅接纳了与本土神职能相似的西亚神（如巴奥神对应塞特神），而非全

盘接受，“来者不拒”过于绝对，排除C项；题干明确展示埃及吸收西亚宗教元素，属于“输入”而非“输

出”，且未提及其向西亚输出宗教，排除D项。故选B项。

2.有学者认为，在古代波斯，那些担任职务和享有地位者并非当代意义上的民政官员。在那个体系中，升

迁只能是优点得到国王承认的结果，而优点本身又是根据忠诚的程度来界定的……没有任何事情，也没有任

何人能够通过国王的裁判。该学者意在（）

A.强调国王是古代波斯政权的最高主宰B.批判古代波斯实行君主专制制度

C.说明古代波斯官员考核制度具有缺陷D.论证古代波斯官僚系统的严密性

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【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代波斯。根据材

料可知，学者强调在古代波斯升迁取决于国王对优点的承认，优点又以忠诚程度界定，且一切由国王裁判，

这充分凸显国王在政权中拥有至高无上的地位，是最高主宰，A项正确；材料客观分析波斯政治结构，未体

现批判意图，且君主专制是当时历史常态，学者重在描述而非评价，排除B项；材料提及考核以忠诚为标

准，但未讨论其缺陷，史实中该体系曾有效维持帝国统治，缺陷非学者关注点，排除C项；材料强调国王

个人权威凌驾于制度之上，如“国王的裁判”不可逾越，表明官僚系统并非严密而是人治主导，排除D项。

故选A项。

3.下图所示为学者对某一历史时期特定国家的部分评价。该国家为（）

A.罗马帝国B.阿拉伯帝国C.拜占庭帝国D.俄罗斯帝国

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（俄罗斯帝国）。

根据材料可知，俄罗斯帝国在历史发展过程中，通过不断扩张成为地跨亚欧两洲的庞大帝国；其文化融合

了罗马与蒙古传统，且旧的多神教与新的东正教并行，与材料描述相符，D项正确；罗马帝国虽跨亚欧但未

受蒙古影响，其多神教被基督教取代而未长期并行，排除A项；阿拉伯帝国核心在西亚北非，以伊斯兰教

为主体，未涉及东正教或多神教并存，排除B项；拜占庭帝国继承罗马传统但未融合蒙古元素，东正教为

其唯一国教，排除C项。故选D项。

4.大化改新时期，日本朝廷颁布班田收授法，规定“凡天下丁男，班给口分田，六年一班”。但由于传统

豪族势力抵制，地方官员执行不力，导致土地分配混乱、税收锐减。为此，朝廷设立专门的田部省，派遣

“田使”赴各地监督，将班田实施情况与官员考核挂钩，并制作统一的户籍账册与授田文书。这一举指有

助丁（）

A.削弱天皇权威B.打破土地私有制度

C.强化中央集权D.推动庄园经济发展

【答案】C

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【解析】

【详解】据本题主题干设问词可知，这是影响题，时空是：大化改新时期的日本。据材料“朝廷设立专门

的田部省，派遣‘田使’赴各地监督，将班田实施情况与官员考核挂钩，并制作统一的户籍账册与授田文书”可

知，日本朝廷通过设立机构、派遣官员监督、将政策实施与官员考核关联等方式，加强对地方班田收授法

执行情况的管控；结合所学知识，大化改新是日本向封建社会过渡的改革，旨在强化中央集