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一、选择题(在给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)
1.石家河遗址位于湖北省天门市境内,地处江汉平原北部与大洪山南麓结合处的山前地带,由内城、城壕(护城河)、外郭城构成,总面积为348.5万平方米,与长江下游的良渚遗址古城规模相当。其持续时间为距今5900年至3800年,是长江中游地区迄今发现的面积最大、延续时间最长、等级最高、附属聚落最多的史前城址聚落。据此可推断石家河遗址()
A.出现了国家的雏形 B.是中华文明起源的重要见证之一
C.开始形成城市文明 D.文化发展程度高于浙江良渚遗址
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,石家河文化与长江下游的良渚遗址古城规模相当,是长江中游地区迄今发现的面积最大、延续时间最长、等级最高、附属聚落最多的史前城址聚落,它是中华文明起源的重要见证之一,B项正确;材料未涉及阶级分化、暴力机构等信息,不能推断石家河遗址出现了国家的雏形,排除A项;材料表明石家河遗址是中华文明起源的重要见证之一,不能表明石家河遗址是城市文明的开始形成,排除C项;材料只谈到石家河遗址与良渚遗址规模相当,未进行文化发展程度的对比,排除D项。故选B项。
2.下表是春秋战国时期部分思想家的主张。下述主张的共同点是()
思想家
主张
老子
道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化
孟子
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上
墨子
贤者举而上之,富而贵之,以为官长
韩非子
明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师
A.重视以人为本 B.强调自强不息
C.崇尚天人合一 D.关注现实政治
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是春秋战国时期。根据材料可知,老子主张无为而治,孟子主张统治者实行仁政,墨子提倡尚贤的主张,韩非子主张实行法治,对人民进行严加管束。由此可见,春秋战国时期思想家的主张解决现实的政治问题,D项正确;材料未涉及以人为本的思想主张,不符合题意,排除A项;孟子强调君子要自强不息,不符合题意,排除B项;天人合一多指人与道合而“天地与我并生,万物与我为一”的境界,与题意无关,排除C项。故选D项。
3.《史记·范睢列传》载:“秦之法,任人而所任不善者,各以其罪罪之”。也就是被推举的人有犯罪的行为,保举者就有了连带的责任。汉初,也有类似的推荐制度,如前196年刘邦下“求贤诏”,要求各地推选“贤士大夫”。吕后时期,诏举“孝悌力田”;文帝时“举贤良方正能直言极谏者”,并且规定了选拔的方式和标准。秦和汉初的这些临时性的选拔()
A.适应了社会阶级关系的变化 B.发展为维护士族特权的工具
C.为察举制的形成奠定了基础 D.解决了中央与王国之间矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。据题干“被推举的人有犯罪的行为,保举者就有了连带的责任”、“文帝时‘举贤良方正能直言极谏者’”等信息,并结合所学知识可知,秦朝以及汉朝初期的推举制度,并且有了规定的选拔方式和标准,推举贤良方正之人,这些都为之后汉武帝时期推行的察举制提供了借鉴,C项正确;秦朝和汉初的临时性选拔官员政策无法体现社会阶级关系的变化,排除A项;九品中正制后来发展为维护士族特权的工具,排除B项;选官推举制度与王国问题无关,不涉及中央与地方关系的调整,排除D项。故选C项。
4.北魏分裂为东魏-北齐和西魏-北周政权后,东魏-北齐大力推行鲜卑化政策,采用胡汉分治、以胡制汉的统治策略;而西魏-北周则推行“外鲜内汉”的“关中本位政策”,最终灭掉北齐,这反映了()
A.文化整合利于国家发展 B.民族交融历程艰难曲折
C.北周结束分裂实现统一 D.异质文化难以协调共生
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料信息可知,西魏北周推行鲜卑汉族文化融合,最终灭掉北齐,说明文化整合利于国家发展,A项正确;材料主要强调不同民族政策对国家的影响,与民族交融历程无关,排除B项;北周结束分裂实现统一与材料信息无关,排除C项;材料强调民族文化融合有利于国家发展,异质文化难以协调共生说法与材料相反,排除D项。故选A项。
5.三贾(上中下三贾)均市是唐代在全国普遍实行的市场管理制度,如图为《唐天宝二年(743年)交河郡市估案录文》中三贾均市的例证,这可用来说明唐朝()
A.市场商品价格稳定 B.政府履行调控职能
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