统编版语文七年级下册期末专题复习：文言文对比阅读练习题（含答案）.docxVIP

统编版语文七年级下册期末专题复习：文言文对比阅读练习题

阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。

【甲】

张衡性精微，有巧艺。作地动仪，以精铜铸其器，圆径八尺，形似倾樽；其盖穹隆①，饰以篆文；外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。其牙发机，皆隐在樽中，周容无际，如一体焉。地动机发，龙即吐丸，蟾蜍张口受丸，声乃振扬，司者觉知，即省龙机，其余七首不发，则知地震所从来也，合契若神，观之莫不服其奇丽。自古所来，未尝有也。

（节选自李昉《太平御览》有改动）

【注】①[穹隆]像天空一样中央高高拱起。

【乙】

庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一极印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

（节选自沈括《活板》）

1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）

蟾蜍张口受丸

2．解释文中加点词语。

①皆隐在樽中②莫不服其奇丽

③持就火炀之④有奇字素无备者

3．用现代汉语翻译下而的句子。

①外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍承之。

②更互用之，瞬息可就。

4．请根据【甲】文内容，概括地动仪能准确判定地震方向的原理。

5．【甲】【乙】两文分别抓住地动仪和活板的什么特点来表现中国古代劳动人民的智慧和创新精神的？请结合具体内容简要阐述。

阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。

【甲】

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

治大风方

苏轼

钱子飞有治大风①方，极验，常以施人。一日梦人自云：“天使以此病人，君违天怒，若施不已，君当得此病，药不能愈。”子飞惧，遂不施。吾以为药有效者，则是天不能病。子飞不察，为梦所胁。若余则不然苟病者得愈愿代受其苦。家有一方，能下腹中秽恶，在黄州试之，病良已。今后当常以施人。

（选自《东坡志林》，有删改）

【注】①大风：一种风疾。

1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限断两处））

若余则不然苟病者得愈愿代受其苦

2．参照表格提示的方法，解释句中的加点词。

方法在横线上解释加点词

结构对照法上句：[有仙则名]名：出名下句：[有龙则灵]灵：（1）

勾连成语法[形影不离][无案牍之劳形]形：（2）

课内迁移法[孔子云：何陋之有？][一日梦人自云]云：（3）

查阅字典法《古汉语常用字字典》“施”的常用释义：①散布；②施加；③给予；④摆放。[今后当常以施人]施：（4）（填序号）

3．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）子飞不察，为梦所胁。

4．读【甲】文，作者是从哪几个方面展示陋室面貌的？

5．“德馨”是古代文人的共同追求。请结合选文内容简要分析刘禹锡和苏轼“德馨”的具体表现。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（《陋室铭》）

【乙】

穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹①，钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维②，刀锯③不加，理乱不知，黜陟④不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。

（选自唐代韩愈的《送李愿归盘谷序》）

【注释】①茹：吃。②车服不维：没有官职的束缚。③刀锯：这里泛指刑具。④黜陟（chùzhì）：官员的升降。

1．解释下列加点的词。

（1）可以调素琴()（2）无丝竹之乱耳()

（3）濯清泉以自洁()（4）惟适之安()

2．下列各句中与例句中“之”用法相同的一项是（）

例句：我则行之

A．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）B．无案牍之劳形（《陋室铭》）

C．牡丹之爱（《爱莲说》）D．唐人尚未盛为之（《论语》）

3．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处）

孰若无忧于其心

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