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庄生晓梦迷蝴蝶
01
子非鱼，安知鱼之乐
02
（庄子与惠子）
无端崖之辞
掌握本章的实词、虚词及特殊句式。
掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。
体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。
体会庄子散文想像奇特的特点。
学习目标
庄子：名周，字子休，战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。
关于庄子
关于《庄子》
《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”肯定是庄子写的，“外篇”一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”应当是庄子学派或者后来的学者所写.《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
无端崖之辞
解题：语出《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。
庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所以在表达他对社会、人生的思考时，他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”，这使得他的文章奇特之极。
1
2
背逡巡
将贷子三百金
于是鸱得腐鼠
恂通“瞬”
古义：退却；今义：有所顾虑而徘徊或敢前进
古义：古代货币单位；今义：金属，泛指金子
古义：在这时；今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的
二、古今异义
一、通假字
今汝怵然有恂目之志
基础落实
履危石
上窥青天
君岂有斗升之水而活我哉
三、词类活用
1
当是时，犹象人也
子何为者邪
履：名词作动词，踩、践踏
上：名词作状语，向上
活：使动用法，使┅活命
判断句
宾语前置句，应为“子为何者邪”
四、文言句式
2
基础落实
运斤成风
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之！’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人，白色的尘土弄脏了他他的鼻尖，大小厚薄像苍蝇的翅膀一样，他让一个名字叫石的工匠用斧子砍掉这一小白点。工匠石挥动斧子呼呼作响，放手砍下去，全部把那点白色的垩土砍了下来，郢人的鼻子却没受伤，郢人站着脸色都没变。宋元君听说了这件事，召见匠石说：‘试着为我砍一砍！’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，但我的搭档已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有对手了！我没有谁可以说话了！”
“郢人斫垩”
01
这则寓言故事
02
的寓意
03
课文分析
以“郢人斫垩”的寓言故事，形象表达了庄子对挚友的深切怀念。
匠石———郢人
立不失容
庄子———惠子
无以为质
无与言之
知音难寻
无人再赏
孤独寂寞
(俞伯牙与钟子期)
第1则：
生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也就不能得到很好的发挥了。
李白杜甫
在唐朝的诗坛上，两人比肩而立，相视而笑。水平相当的学者友谊。
庄子惠子
面红耳赤地争论，交情却极为笃厚
拓展延伸：知音何处寻
列御寇为伯昏无人射，引之盈贯，措杯水其肘上，发之，适矢复沓，方矢复寓。当是时，犹象人也。
01
01
02
伯昏无人曰：“是射之射，非不射之射也。尝与汝登高山，履危石，临百仞之渊，若能射乎？”
02
2、列子为射
列御寇为伯昏无人表演射箭，他拉满弓弦，又放置一杯水在手肘上，把箭发射出去，一支箭刚刚射出，一支箭又搭在弦上。刚射出第二支箭而第三支箭又搭在了弦上。在这个时候，列御寇就好像木偶人一样（不该动的地方纹丝不动）。
01
伯昏无人看后说：“这只是有心射箭的箭法，还不是无心射箭的箭法。试着跟你登上高山，踩在高而险的石头上，靠近百丈深渊，那时你还能射箭吗？”
02
于是无人遂登高山，履危石，临百仞之渊，背逡巡，足二分垂在外，揖列御寇而进之。御寇伏地，汗流至踵。
01
伯昏无人曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。今汝怵然有恂目之志，尔于中也殆矣夫！”
02
2、列子为射
于是伯昏无人便登上高山，踩在高而险的石头上，靠近百丈深渊，背对着深渊倒退着走过去，脚掌有三分之二
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