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2025年东方市招聘事业编制工作人员(1号)(45人)模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、要从根本上解决能源问题,除了寻找新的能源,节能是关键的也是目前最直接有效的重要措施。下列关于日常生活中如何节能的说法,不正确的是()。
A.食物应凉至室温后再放入电冰箱,电冰箱存放食物最好不要超过容积的一半
B.家用电器不要处在待机状态,否则既耗电又伤机器
C.如果每天都需要使用热水,并且热水器保温效果比较好,那么应该让热水器始终通电,并设置在保温状态
D.在风量满足使用要求的情况下,尽量使用电风扇的中档或慢档
【答案】:A
【解析】电冰箱存放食物时,其容积以约80%为宜。若储存食物过少,热容量会变小;若储存食物过密,不利于冷空气循环,这会使压缩机增加启动次数和运行时间。
2、黑格尔提出“绝对精神产生自然界和人类社会”,柏拉图认为“世界是‘理念’的影子”。以上观点所属的哲学派别是()。
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.古代朴素唯物主义
D.近代形而上学唯物主义
【答案】:B
【解析】该题旨在考查对不同哲学派别的理解与区分。破题点在于明确题干中观点所体现的哲学本质,再将其与各哲学派别定义进行对比。题干中黑格尔认为“绝对精神产生自然界和人类社会”,柏拉图提出“世界是‘理念’的影子”。这表明他们都把某种脱离物质、脱离人类的精神当作世界的本原。主观唯心主义是把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,而题干强调的并非人的主观精神,所以不符合主观唯心主义特点。客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原,黑格尔的“绝对精神”和柏拉图的“理念”正符合这一特征,所以符合客观唯心主义的定义。古代朴素唯物主义将物质归结为具体的物质形态,如水、火、气等,题干中并没有涉及具体物质形态,因此不属于古代朴素唯物主义。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,与题干中以精神为世界本原的观点不同,不属于近代形而上学唯物主义。综上,答案是客观唯心主义。
3、我国承担北京警卫和守备勤务任务的军队组织被称作()。
A.警备区
B.要塞区
C.卫戍区
D.戒备区
【答案】:C
【解析】这道题考查对不同军队组织职责的了解。警备区是在重要城市或战略要地设立的军队组织,主要负责组织实施警备勤务工作,维护军容风纪,协同地方维护社会治安等,但一般并非专门针对北京。要塞区是在海防要地设立的军队组织,主要担负坚守国防战略要地的任务,与北京的警卫和守备勤务职责不同。卫戍区是担负首都警卫和守备勤务的军队组织,我国卫戍区负责北京的警卫和守备勤务,符合题意。戒备区并不是一个标准的军队组织称谓,在正式的军事体系中不存在该表述。所以正确答案是卫戍区。
4、在大数据、物联网等产业加速发展的背景下,()成为我国的战略性基础设施。
A.高速服务平台
B.互联网数据中心
C.无线电发射基站
D.云计算
【答案】:B
【解析】随着大数据、物联网等产业加速发展,互联网数据中心起到数据存储、管理、处理和传输等重要作用,是支撑数字经济发展的关键设施,已经成为我国的战略性基础设施。高速服务平台只是某个领域提供高速服务的平台,并非通用性的战略性基础设施;无线电发射基站主要用于无线通信信号的发射和接收,虽然重要,但并非题干所描述的大数据、物联网产业加速发展下具有战略性意义的基础设施;云计算是一种基于互联网的计算方式,它依赖于相关的硬件设施如互联网数据中心等,本身并非基础设施。所以正确答案是互联网数据中心。
5、我国最早出现的文字是()。(注:本题答案不变,但此为改写后表述,原题干已符合要求,故内容未作实质改动)
A.甲骨文
B.象形文字
C.隶书
D.小篆
【答案】:A
【解析】该题正确答案是最早出现的文字是甲骨文。象形文字虽然也是早期文字形式,但不是我国最早出现的文字。隶书由篆书演变而来,起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,并非最早出现。小篆是在秦始皇统一六国后,推行“书同文,车同轨”政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化而创制的统一文字的汉字书写形式,时间上也晚于甲骨文。所以我国最早出现的文字是甲骨文。
6、人们常说“是药三分毒”,然而我们生病时依然会选择吃药,原因在于我们更看重那七分的药效。这句话蕴含的哲理是()。
A.事物的整体对部分具有统领性作用
B.认识事物要注重把握矛盾主要方面
C.事物变化发展是量变和质变的统一
D.主次矛盾根据一定条件能相互转化
【答案】:B
【解析】该题核心在于分析“是药三分毒,但看重七分药效”这一表述所蕴含的哲理。药具有“毒”和“药效”两方面特性,这两方面构成了一对矛盾。在这对矛盾中,“七分药效”处于主导地位,它决定了我们在
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