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考试行测真题之言语理解与表达
第一部分单选题(80题)
1、田野是儿童心灵向往的世界,是符合其天性生长的土壤。在早期的学习与生长中,儿童拥有自己的“内部教师”。从生物发生律看,儿童的生活是对远古祖先生活活动的浓缩与再现。远古祖先的早期生活是对自然环境与生物秩序的认识,由此发明出一套合乎人类社会的知识价值体系。幼儿重演这个阶段,意味着他们也要经历认识自然世界这个阶段,在此基础上探究和重构人类世界的自然法则与内部秩序。
这段文字意在说明()。
A、童年是对人类认知历程的再现
B、田野生活符合儿童的成长天性
C、幼儿在成长过程中需要自主学习
D、儿童的世界是与自然相通的世界
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句指出田野对儿童的重要性,田野是儿童心灵向往的世界,是符合其天性生长的土壤。接下来通过“从生物发生律看······”,具体阐述田野对儿童到底有怎样的意义。文段是“总—分”的结构,首句为主旨句,强调田野是符合儿童生长天性的土壤。第二步,对比选项。B项是文段主旨的同义替换,符合文段意图。故选B。
2、目前,有许多正在装修的家庭缺乏家装常识和经验,自作主张,随心所欲。而有些家装公司为了经济利益更是推波助澜,对业主的要求惟命是从。但装修后终究是住户自己居住,如果留下隐患,造成邻里纠纷,出现质量事故,只能自食其果。
这段话的意思是()。
A、装修不能随心所欲,要注意质量
B、家装公司装饰不负责
C、正在装修的家庭缺乏家装常识
D、装饰后的房屋由住户自己居住
【答案】:答案:A
解析:这段话由装修家庭缺乏常识和经验造成的后果说明装修要注意质量,故选A。
3、对于传承经典,站在当代立场上的中国学者虽然看到了以往理论框架不适应当下国际视野及跨学科发展趋势的需要,但是他们中的相当一部分人也认识到,在这个传统框架下_____的中国民俗学基础是深厚的,如果_____地抛弃这个传统,那么我们的研究将使民俗学的主体性越来越弱,以至于被_____到其他学科中去。
依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A、打造直接同化
B、形成武断淹没
C、建立盲目整合
D、奠定轻易涵盖
【答案】:答案:D
解析:第一空,填入的词语应该与“基础”相搭配,A项的“打造”无法与“基础”搭配,故排除。第三空,B项的“淹没”有覆盖之意,往往搭配水和声音,故排除;C项的“整合”侧重于把内部零散的东西彼此衔接起来,而民俗学并不属于其他学科内部的,与文段表述不符,故排除。第二空,代入验证,“轻易地抛弃这个传统”搭配恰当且符合语境。故选D。
4、十二生肖像原是在圆明园海晏堂前的扇形水池喷水台12石台上的。这些肖像皆兽首人身,头部为铜质,身躯为石质,中空连接喷水管,每隔一个时辰,代表该时辰的生肖像,便从口中喷水;正午时分,十二生肖像口中同时涌射喷泉,蔚为奇观。在第二次鸦片战争中,英法联军掠走了十二个青铜兽首,致使这批国宝流失于海外一百多年。
根据这段文字,十二生肖像的实际用途是()。
A、调节园林空气湿度
B、扇形水池中喷水的装置
C、具有报告时辰的作用
D、皇家园林的奢侈观赏品
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“十二生肖像的实际用途”出现在文段第二句。根据“每隔一个时辰,代表该时辰的……正午时分,十二生肖像口中同时涌射喷泉”可知,十二生肖像的实际用途是报告时辰。第二步,对比选项。C项符合上述语境。故选C。
5、一线城市的高房价以及90后年轻人对生活品质的追求,催生了租赁公寓的兴起。租赁公寓迎合了年轻人的消费观念,租房由过去的不得已转变成享受生活的一种方式。据调查,虽然拥有自己的住房仍是90后的刚性需求,但他们当中只有30%愿意为了买房而降低生活质量;另有56%的90后不愿意买房,因为房贷过于沉重会降低生活质量。由此观之,这些更看重个人价值的90后,可能成为“不买房一代”。
这段文字意在强调()。
A、许多90后不愿为了买房降低生活质量
B、90后年轻人未来的买房需求非常旺盛
C、租房是大多数人更易于接受的居住方式
D、城市高房价影响多数年轻人的购房意愿
【答案】:答案:A
解析:文段开篇提到由于高房价和对个人生活品质的追求,租赁公寓成为更多年轻人的选择,随后通过调查表明绝大多数的年轻人不愿意为房子降低生活质量,最后通过“由此观之”对前文内容进行总结,更看重个人价值的90后可能会选择不买房,故文段意在强调90后不愿为了买房降低生活质量。故选A。
6、民俗是文化的一种表现形态,既传统与文化的活态形式。它是经过千百年岁月的淘洗留下来的文化精华与现实结合的产物。民俗对于特定的群体有强烈的认同功能,对于当代社会的建设,具有不可替代的作用。
这段文字是从什么角度来定义“民俗”的?()
A、群体建
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