《大地重现》《站着读与跪着读》整合教学教案.docVIP

《大地重现》《站着读与跪着读》整合教学教案

《大地重现》《站着读与跪着读》整合教学教案

教学目标：

阅读目标：

1、结合语境，理解文中、关键句的含义，加深对文章的理解

2、训练学生筛选、整合信息的实力

情意目标：

1、感悟经典、阅读经典，树立正确的“经典观”“阅读观”，培育独立阅读的品行

教学设想：

本节课定位在整合教学，出于以下考虑：（1）两篇文章同属于读本必修一“找寻精神家园”这一单元，在内容上有相通之处，均围绕“经典”绽开，但侧重点各有不同，《大地重现》旨在探讨要不要读经典，《站着读与跪着读》旨在探讨如何读经典。两篇文章整合教学，有助于学生全面相识经典，正确阅读经典。（2）读本上选文重在发展学生独立阅读实力，强调特性化阅读，因此本节课老师重在引导，较多时间留给学生思索、感悟、探讨；同时，课前的充分预习也给本节课同时容纳两篇文章的教学供应了可能。

教学过程：

一、导入新课

刘烨园是闻名散文家，同时我们又可称他为优秀的教化工作者。在成为山东省作家协会专业作家之前，曾做过多年中学语文老师。他所带班的语文成果异样优秀，让人啧啧称羡。假如要问秘诀，引用他常常对学生讲过的一段话就是：得阅读者得天下，用阅读者分自高。由此可见阅读在语文学习中所起的重要作用。

但当我们进入图书馆、书店时，面对琳琅满目的图书，该做何种选择又常常让我们无所是从。究竟应当读何种书，怎样进行才能让我们开卷有益？今日就让我们阅读刘烨园的《大地重现》和陈四益的《站着读与跪着读》，看看他们会给出什么建议。

二、整体把握

提问：本文标题“大地重现”，有何寓意？

分析：问题分解——“大地”指什么？“重现”能否改为“出现”？

提示：其次段文字“路遥知马力，日久见人心。它们只想久久地感动着你，抚爱着你，不动声色地以大地的本质时时滋润着你。”

第五段文字“当我认为它与诸多流行歌曲、畅销书和无人生的言行相比，前者如同大树、山川、世界，而后者近于贫草、沙砾、窝棚或无须有的废纸、锈迹的时候，这种思索亦不过是可笑的暮气——假如是我错了就好了。”

第六段文字“但假如不是我错了，那就不啻是覆盖大地的林林总总的钢筋水泥们的悲伤了。”

明确：“大地”指经典著作。“重现”意为重新出现。“经典回来吧！”

三、局部推敲

１、感受经典魅力

（１）第一段中将”那些书”比作榕树，请分析二者间的相像点。

阅读：学生齐读第一段。

探讨：分组探讨

分析：联系本句在文中起的作用，筛选。

明确：“它们仿佛很老了，其实正在郁郁葱葱的壮年。早晨的雾里，密匝匝的浓叶下，垂落缕缕潮湿的气根；鸟群的叫声，在巨云似的树冠里四面八方地响起，绿荫却深得看不见这些精灵们伸展、活跃的身影。——历久弥新，充溢活力

“早晨的榕树下，凉意总是特别浓重，一棵树就有一丛森林的感觉和气息，数不尽的厚质的绿叶，像成千上万的语言，散发着悟不到头的盎然，读不透的深蕴……”——内涵丰富

“若是蒙蒙的、苍凉的雨天，那些绵绵沾蓑的雨丝就因为和它在一起也古老、久远了……”——古老、传承久远

“如今回想起来，总有一见如故的真挚，似乎前生有缘，我们的的确确和祖先、后人一脉相承着生与死、爱与恨、凄惶与醒悟的灵魂似的。”——传承文明，情系古今

“即使树龄相差几十、几百载，也一样浓绿得化不开，一样的生意勃勃，起伏如潮。”——年头虽异，价值相同

“无论飘泊到哪里，在它的盘根错节上听过雨诉，冥思过星空的孩子都恒久难以忘怀，恒久在生命里一次又一次地呼吸着它的博大精深。”——博大精深

（２）如何理解“经典的著作大多都发旧了。它们旧得真好。”

分析：问题分解——“发旧”指文中书籍呈现的何种状态？达到了何种出人意料的效果？

（３）“经典的含义和魅力就在这里罢。”“这里”指代什么内容？

明确：“因而，假如天地果真是这样使人至高无上的话，那么语言的本质就该是生命的、创建的。生命和创建永恒，永恒怎么会过时呢?”

（４）小结经典的魅力所在：

明确：经典著作因其博大精深、内涵丰富，朴实无华，故能历久弥新，世代流传，成为传承文明，沟通古今之人的纽带，具有永恒的魅力。

２、经典面临逆境

（１）经典著作究竟遭受怎样的逆境？筛选原文语句回答。

明确：世上出现了那么多背叛语言的书，出现了那么多不再崇敬最值得崇敬的经典的行径。

分析：文中第三段提到语言的特点是什么？

明确：生命的、创建的，生命和创建是永恒的。“背叛语言的书”也就是指那些没有许久生命力的书，详细的指畅销书等。

（２）什么缘由造成经典今日的逆境？筛选原文语句回答。

①理解错了旺盛，用错了崇敬和感悟。

②不是经典们已朽成腐木的话，那就是有人浅薄、无知和乌有了。

３、体会作者情感

（１）面对经典如今遭受的逆境，作者的观点和看法又是怎样？

分析：抓住分析。“喟叹”“固执”“感谢”“悲伤”“忧愤”

四