河南省多校联考2024-2025学年高一6月期末语文试题.docxVIP

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2024—2025学年（下）高一年级摸底考试

语文

考生注意：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

基于对马克思的大量文本的解读，可以发现马克思对资本主义的谴责是建立在对人的自我实现这一价值关照的基础上的。马克思把人的自我实现作为对人类具有重要伦理价值的善来珍视。胡萨米明确指出，人的自我实现就是马克思的最基本的道德概念，马克思就是基于此对资本主义展开道德批判的。但是，伍德却反对这一看法，他认为人追求自我实现没有任何道德荣誉可言。犹如人人都会追求快乐一样，自我实现类似于快乐这种善，不属于道德上值得嘉奖的善，仅仅属于一种非道德的善。而且伍德进一步认为，马克思默认了类似于他所谓的“道德的善”与“非道德的善”的区分，马克思虽然基于人的自我实现对资本主义进行了反思和批判，但这种批判不是一种道德批判，更不可能是一种“正义”意义上的批判，结论就是马克思并不认为资本主义是不道德的、非正义的。

马克思对于人的自我实现的理解延续了德国古典哲学的传统，契合了康德所提出的绝对命令：“每一个理性存在者都应当决不把自己和其他一切理性存在者仅仅当作手段，而是在任何时候都同时当作目的自身来对待。”人的自我实现就是要把人自身看作目的，而不是把人自身的完善与发展看作追求外在目的（诸如享乐、财富、声誉等）的工具。康德在《道德形而上学的奠基》中直接把人的自我实现作为典型的例子来说明人对自身的各方面天赋才能的充分发展和实现负有道德义务。如果一个人沉迷于各种享受之中而不努力扩展自己的自然禀赋，任由其才能荒废，这就是不道德的行为。马克思正是基于这样一种道德意义来批判异化劳动，批判资本主义制度的。也就是在马克思看来，人本来是要通过自由自主的活动来实现作为“人”的目的和尊严，但异化劳动和资本主义私有制却把这种活动贬低为手段，进而把人变为机器和工具。从伦理意义上来看，阻碍了人的自我实现就是对人的生命的摧残，就是使人疏离于真实的自我和世界，使人失去主体性和人性，就是把人无情地投入“极端退化的境地”。正如马克思所说的，如果一个人一生中除了睡眠、饮食等纯生理需要，“都是替资本家服务，那么，他就还不如一头役畜。他不过是一架为别人生产财富的机器，身体垮了，心智也变得如野兽一般”。马克思明显是把人的自我实现作为道德话语或者说把异化作为道德上的恶来控诉、谴责和批判资本主义的。

那么，到底什么样的实现才算是人的真正自我实现？人又是通过什么方式完成自我实现的呢？当然在马克思的文本中，马克思更多的是从人的自由自主的劳动层面来理解人的自我实现，甚至明确把自由劳动看作人的自我实现的最主要的方式。在马克思看来，人的存在中最主要也是最重要的活动就是劳动。一个人能否完成自我实现显然不是观念想象的结果，而是必然要通过各种“感性”的、“现实”的活动呈现出来，劳动无疑就是最好的方式。那么，以劳动的方式来完成自我实现，是不是就意味着人的自我实现仅仅是人的内在的天赋、技能、才能和创造力得以充分地发展和运用呢？不可否认，一个人在某个特殊的领域展现出精湛的技能和独特的创造力会让这个人变得优秀，也会让这个人的人生富有意义，但是如果人的自我实现仅仅表现在技术能力层面上，那么这种自我实现对于人而言就仅仅是一种“弱”意义上的善，而不具有道德意义。但是在马克思看来，人的内在本性和禀赋是蕴含着无限潜能的始源性力量。人的自我实现不是人的某一个方面的片面实现，不单是指人的某一个方面的优秀，也是指人作为生命整体的卓越和繁盛。也就是说，人的自我实现不仅是能力的实现，还包括人的内在的优秀品格和品德的展现。

基于对马克思关于人的自我实现这一观点的分析，罗尔斯所谓的成为一名“技艺高超的优秀刺客”不能称之为人的自我实现，人的自我实现不应仅仅体现在技能的精湛化，还应体现在理性在控制各种欲望追求上的自为自主能力，体现在人在各种社会活动中展现出的优秀品德。优秀而卓越的人不光在技能上有好的表现，而且在各种行为中也有好的道德表现。马克思在批判资本主义生产的过程中看到了工人在某一生产领域可以表现出熟练且高超的生产技能，但是却只是片面的发展，因而工人不能获得真正的自我实现。工人在生产中寿命缩短的同时，也失去了道德上和身体上正常发展的条件，工人的自我实现处于“萎缩状态”，他们变成了“非常粗野的、反常的人”。由于无知、粗野、体力衰退和精神堕落，