2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题(巩固).docxVIP

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2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题

第一部分单选题(50题)

1、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。

A、怀有敬意

B、内心的高度专注

C、整个是理性的凝聚状态

D、以上都不是

【答案】:ABC

2、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。

A、物指事

B、事是心在具体存在上的投射

C、致知是致良知

D、良知是心之本,是一切的根本价值

【答案】:ABCD

3、对“明德”的理解正确的是()。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

D、“德”一直是褒义词

【答案】:ABC

4、孟子是如何辨别人和兽的()。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有

【答案】:ABC

5、先秦时期节制的方式包括()。

A、以乐节制

B、以法节制

C、以礼节制

D、以心节制

【答案】:CD

6、今本《大学》的致命破绽是什么()。

A、是对历史文献不严谨的态度

B、是对传统的否定

C、与王阳明对新民的批评相悖

D、以上都是

【答案】:AC

7、《大学》的诚意说包括()。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】:BCD

8、《大学》诚意意味着高度的自觉,是一种()的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】:BC

9、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固树立()的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

D、劳动最美丽

【答案】:ABCD

10、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。

A、庄子

B、墨子

C、荀子

D、韩非子

【答案】:AB

11、儒家的“三大德”不包括()。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】:C

12、()指出“劳动创造了人本身”。

A、马克思

B、卢梭

C、苏格拉底

D、恩格斯

【答案】:D

13、原始社会的劳动不包括()。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】:D

14、对语言中的异信息理解不正确的是()。

A、蕴含在词意中

B、蕴含在所处的语境中

C、解读古典时不能错过异信息

D、异信息的存在是没有意义的

【答案】:D

15、对情境的认识,不正确的是?()

A、情境可以塑造人

B、情境的作用全是积极的

C、情境存在本质性不足

D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木

【答案】:B

16、对经今古文之争描述正确的不包括()。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论

B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的

【答案】:D

17、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】:B

18、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主体的()

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】:B

19、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】:C

20、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。

A、关系

B、时间

C、空间

D、思维

【答案】:A

21、一般来说,一种文化的延续在于()

A、自身的传承

B、自身的深化

C、自身的怀疑

D、自身的推翻

【答案】:AB

22、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。

A、正名誉

B、正名分

C、正名气

D、正名学

【答案】:BC

23、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的(),还指向()。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢

【答案】:AC

24、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。

A、张载

B、郑玄

C、司马光

D、王阳明

【答案】:D

25、劳动者社会化的基本过程是()。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】:A

26、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。

A、认为“格”即“至”

B、把“至”递训为“穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误

【答案】:C

27、古人所说的“涵泳玩索,久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括()。

A、涵是包涵之义

B、泳是游于水中

C、涵泳是古代文论术语

D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其

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